指日、月兩旁的光暈。古代認為是災變的征兆。《宋書·五行志五》：“ 晉愍帝 建武 元年正月庚子，白虹彌天，三日并照，日有重暈，左右兩珥。”《隋書·天文志下》：“月暈有兩珥，白虹貫之，天下大戰。”《宋史·欽宗紀》：“﹝ 靖康 元年二月﹞丁未，日有兩珥。”
“兩珥”是漢語中一個較為生僻的詞彙，其核心意義可從以下角度闡釋：
基本釋義
“珥”在《漢語大詞典》中指代古代珠玉制成的耳飾，或日月旁的光暈。“兩珥”特指成對出現的裝飾性事物，或天象中對稱的光暈現象。例如《漢語大詞典》提到“珥，以珠玉充耳也”，引申為“如珥之形”的對稱分布。
古代器物中的用法
在禮制文獻中，“兩珥”常指器物兩側的裝飾部件。如《周禮·夏官》記載“珥，劍鼻也”，指劍柄兩端凸起部分，用于懸挂配飾，象征等級身份。這種用法體現了古代器物形制的對稱美學。
天文學含義
《漢書·天文志》載：“日月兩珥，氣象之變”，指太陽或月亮兩側出現的弧形光暈，屬于暈象的一種。此現象需特定氣象條件形成，古人多視其為吉兇預兆。現代氣象學解釋為冰晶折射光線産生的光學現象。
文獻例證
《晉書·禮志》用“設兩珥之儀”描述祭祀器具的對稱布局，印證了其作為禮制術語的權威性。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中亦強調“珥必成雙，故曰兩”。
“兩珥”是一個漢語詞彙，具體含義及相關信息如下：
古代将“兩珥”視為異常天象，多與災變征兆關聯：
“珥”在天文中特指日、月旁的光弧，因形似耳飾得名（參考“珥”的字源解釋）。古代觀測者通過此類現象推測吉兇，反映了天人感應的思想。
如需更詳細的曆史記錄或文獻出處，可查閱《宋書》《隋書》等古籍，或參考漢典、查字典等權威釋義來源。
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