謂用隸書寫定古文字。 唐 陸德明 《經典釋文》序錄：“《尚書》之字，本為隸古，既是隸寫古文，則不全為古文。” 宋 郭忠恕 《佩觿》卷上：“造字之旨，始於象形，中則止戈反正，而省聲生焉。至若《春秋》姓字地名，更見《尚書》， 宋 齊 舊本，隸寫古文，學者知之，不可具舉。” 清 顧藹吉 《＜隸辨＞序》：“ 漢 人傳經，多用隸寫，變隸為楷，益失本真。”
“隸寫”是一個漢字學術語，指用隸書字體轉寫或重新書定古代文字的過程，常見于古籍整理和文字演變研究。以下是具體解釋：
“隸寫”指将古文字（如篆書、金文等）用隸書字體重新書寫定形。這一過程在秦漢時期尤為常見，是漢字從篆書向隸書演變的重要環節。
隸寫的核心目的是通過隸書（更簡化的字體）使古文字更易辨識和傳播，尤其在漢代整理先秦文獻時廣泛應用。例如，《尚書》的隸古定版本即通過隸寫保留了部分古文字結構，但整體趨向隸書标準化。
隸書是漢字發展中的關鍵過渡字體，隸寫過程反映了漢字從象形到符號化的轉變（即“隸變”），對後世楷書等字體的形成有深遠影響。
“隸寫”既是文字演變的技術手段，也是古籍研究的重要方法，體現了古代學者對文字傳承的重視。如需更深入的字形分析，可參考權威字書如《說文解字》或《隸辨》。
隸寫（lì xiě），是指行書字體的一種。下面将分别從拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句等方面介紹隸寫。
隸寫由“束”、“一”、“丿”、以及若幹橫、豎、撇、捺等筆畫組成。
隸寫最早起源于中國周朝時期，被賦予行政、文書等公務使用。後來逐漸演化成藝術書法，被廣泛應用于書法創作和摹仿古代碑刻等領域。
隸寫的繁體字為隸寫。
在古時候，漢字的寫法沒有統一規範，每個人的書寫風格可能略有不同。隸書則是在當時一種通行、規範的書寫方式。
隸寫山水畫格外具有古韻和書法之美。
隸書、隸變、隸屬
隸屬、控制、操縱
自由、獨立
【别人正在浏覽】