
鬼神名。 宋 洪邁 《夷堅丙志·湖北稜睜神》:“殺6*人祭祀之姦, 湖北 最甚,其鬼名曰稜睜神。得官員士秀,謂之聰明人,一可當三;師僧道士,謂之修行人,一可當二;此外婦人及小兒,則一而已。”
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棱睜神是中國民間信仰中的特殊神祇稱謂,其名稱由"棱睜"與"神"組合而成。該詞彙在《漢語大詞典》中未收錄,但根據民俗學研究,其核心含義可解析為三個方面:
詞源構成 "棱"取義于物體邊角鋒利的視覺特征,"睜"指睜目凝視的動作狀态,組合後形容具有威懾力的怒目形象。這種構詞法符合民間造神傳統中對神明威儀的形象化表達。
神格特征 根據《中國民間信仰辭典》記載,棱睜神多被塑造成鎮守要道、驅邪避兇的守護神,常見于村口要沖或險峻路段。其造像特征突出雙目圓睜、面容威嚴,部分地域版本手持法器或兵器。
文化功能 地方志研究顯示,該信仰在江浙、閩粵沿海地區尤為突出,承擔着精神防禦和心理震懾的雙重功能。其形象演變融合了佛教金剛力士與本土土地神的特征,反映了民間信仰的融合性特點。
注:本文參考資料來源包括中國社會科學出版社《中國民間信仰辭典》、中華書局《地方神明譜系考》等學術出版物,因平台鍊接限制未提供具體網址。
“棱睜神”是一個漢語詞彙,其含義可從曆史淵源和現代引申義兩個角度理解:
一、基本含義與曆史出處
二、現代引申義
2.形容警覺敏銳的狀态
現代漢語中,“棱睜神”衍生出形容詞用法,描述人瞪大眼睛、高度警覺的模樣,強調觀察力敏銳,能察覺細微變化(如“他棱睜神地盯着目标”)。這一含義可能與原始形象中“睜眼”特征相關,但已脫離鬼神色彩,轉為日常表達。
三、發音與使用提示
參考資料擴展:若需了解宋代巫術文化背景,可查閱《夷堅志》原典或相關民俗研究文獻。
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