用狼頭作标志的大旗。《隋書·北狄傳·突厥》：“其先國於 西海 之上，為鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一兒，不忍殺，刖足斷臂，棄於大澤中。有一牝狼，每啣肉至其所，此兒因食之，得以不死。其後遂與狼交……狼生十男，其一姓 阿史那氏 ，最賢，遂為君長，故牙門建狼頭纛，示不忘本也。”《資治通鑒·陳宣帝太建十三年》：“﹝ 隋 帝﹞遣太僕 元暉 出 伊吾道 ，詣 達頭 ，賜以狼頭纛。” 胡三省 注：“ 突厥 之先，狼種也，子孫為君長，牙門建狼頭纛，示不忘本也。” 清 趙翼 《偶閱＜汴梁雜詩八首＞考汴州沿革爰補其缺》詩之六：“領得狼頭纛一枝，仍容守 汴 建朝儀。”亦作“ 狼纛 ”。《新唐書·回鹘傳上》：“﹝可汗﹞與 子儀 會 呼延谷 ，可汗恃其彊，陳兵引 子儀 拜狼纛而後見。”
狼頭纛（或作“狼纛”）是中國古代北方遊牧民族的重要旗幟标志，其含義可從詞義、曆史背景及文化象征三方面解析：
字面構成
合稱即“飾有狼頭圖案的軍旗”，代表軍事統帥權。
權威詞典釋義
據《漢語大詞典》，“狼纛”特指突厥、回鹘等遊牧民族可汗所用旗幟，象征最高權力。《辭海》補充其為“突厥汗國儀仗旗幟，以狼頭為飾，示勇猛與權威”。
突厥汗國的标志
據《新唐書·突厥傳》載，突厥可汗“建狼頭纛，志不忘本”，因傳說其先祖為狼所生，故以狼為部落圖騰，纛旗兼具族源認同與王權象征。
軍事與政治功能
狼頭纛在戰争中作為指揮旗，可汗親臨戰場時豎立，以凝聚部衆。《資治通鑒》胡三省注稱：“突厥以狼頭纛號令諸部，見纛如見可汗”。
圖騰崇拜的體現
狼在草原文化中被視為勇猛、智慧的化身。狼頭纛既是對狼圖騰的崇拜，也暗喻領袖如狼統領族群，契合遊牧民族的生存哲學。
權力傳承的符號
據學者考證（如林幹《突厥史》），狼頭纛的授予代表汗位正統性。新可汗即位需獲舊纛，方被各部承認，類似中原“傳國玉玺”。
參考資料來源：
“狼頭纛”是中國古代北方遊牧民族使用的一種軍旗，具體解釋如下：
“狼頭纛”指以狼頭為标志的大旗，主要用于突厥、回鹘等部落的軍事或儀式場合。“纛”（dào）即古代軍隊中的大旗，而“狼頭”則源于遊牧民族的圖騰崇拜。其名稱直接體現了旗幟的形制和文化象征。
根據《隋書·北狄傳·突厥》記載，突厥祖先曾遭滅族，僅存一男孩被母狼哺育存活，後與狼結合繁衍後代，形成部落。為紀念這一起源，突厥在牙帳（首領駐地）樹立狼頭纛，象征“不忘本”。這一傳說成為狼頭纛的核心文化背景。
狼在遊牧文化中代表勇猛、團結和生存智慧，狼頭纛因此成為軍隊威嚴與戰鬥力的象征。例如，唐代回鹘可汗會見郭子儀時，要求其先拜狼纛以示尊重，可見其政治與軍事地位。
“狼頭纛”亦作“狼纛”，兩者含義相同，常見于不同史書對同一事物的記載。
若需進一步了解狼圖騰在遊牧民族中的演變，可參考《隋書》《新唐書》等原始文獻，或查看網頁中的詳細案例分析。
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