佛教語。謂聲音哀切雅正。《觀無量壽經》：“其光化為百寶色鳥，和鳴哀雅。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“哀雅梵音之中，忽聞此聲，令人驚悸。”
"哀雅"是一個漢語複合詞，主要用于形容音樂、詩文等藝術形式所傳達的情感特質，具有典雅莊重且蘊含哀傷之美的意境。其核心含義可從以下方面解析：
哀而不傷，雅正中和
"哀"指作品蘊含的悲憫、感傷情緒；"雅"則強調其表達符合正統審美，含蓄克制、莊重得體。二者結合指情感表達既深沉動人，又不失中正平和，符合儒家"樂而不淫，哀而不傷"（《論語·八佾》）的審美理想。例如古典樂曲《哀江南》的旋律悲怆卻節奏規整，即體現"哀雅"特質。
悲情與典雅的統一體
常見于描述挽歌、悼亡詩文或宮廷雅樂中的悲曲。如唐代李商隱《錦瑟》中"滄海月明珠有淚"的意象，哀婉凄美而語言精雅，被視為"哀雅"風格的典範。
例證：漢代王褒《洞箫賦》中"哀悁悁之可懷兮，良醰醰而有味"，以"悁悒"表哀愁，以"醰醰"喻雅正，正是"哀雅"美學的早期體現。
評《紅樓夢》黛玉《葬花吟》"未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流"，哀感頑豔而辭藻清雅，是為"哀雅"。
古琴曲《憶故人》以緩慢低徊的泛音表現懷思，哀緒綿長而指法合于古譜規範，體現傳統雅樂的哀雅境界。
參考資料：
“哀雅”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、核心釋義 佛教用語，指聲音既哀切又雅正。該詞最早見于佛教經典《觀無量壽經》，描述佛國淨土中百寶色鳥的鳴叫聲兼具悲憫與莊重的特質。例如清代文獻《廣陽雜記》記載，梵音誦經聲中的“哀雅”之音能引發聽者的敬畏感。
二、構成解析
三、擴展理解 部分資料（如）将其延伸為形容音樂兼具悲傷情感與高雅藝術性的成語，但此用法未見于權威佛教典籍或詞典，可能為現代引申義。
例句參考 《觀無量壽經》原句：“其光化為百寶色鳥，和鳴哀雅。”生動展現了佛教語境中神聖與悲憫交融的意境。
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