同“擡寫”。舊時一種行文書寫格式。凡臣下奏章及一般文書中，遇及皇室、陵寝及天地等字樣，必于次行擡頭一格或二三格書寫，以示尊敬。《清會典事例·内閣·職掌》：“近來各省陳奏事件，凡本章摺奏内，恭載 乾隆 年間皇考諭旨與 嘉慶 年間所降諭旨一律擡寫，殊非敬謹之道。嗣後在京各衙門，各直省文武大臣，遇有陳奏事件，恭載 乾隆 年間皇考諭旨，首行俱用三擡。 嘉慶 年間，朕節次所降諭旨，首行俱用雙擡。”
“擡寫”一詞在現代漢語詞典中并無直接收錄，其含義需結合漢字本義及構詞法解析。“擡”指共同托舉或提升動作，“寫”為書寫、記錄之意，組合後可理解為通過集體協作或藝術加工對文字内容進行修飾性表達，常見于文學創作或書法評論領域。例如清代文獻《南亭筆記》提及“衆人擡寫匾額”，即描述集體參與書法創作的過程。
該詞在《漢語大詞典》中作為古語詞使用時，可指代協同書寫或誇張性文字渲染。由于“擡寫”屬于邊緣化詞彙，建議參考《漢語方言大詞典》及《近代漢語詞典》獲取更詳盡的曆時語料。需要特别說明的是，當代普通話中更常用“謄寫”“潤色”等規範詞彙表達類似概念。
“擡寫”是古代文書中的一種特殊書寫格式，主要用于表示對皇室、陵寝或天地等尊貴對象的敬意。以下是詳細解釋：
定義與用途
擡寫指在奏章或正式文書中，遇到涉及皇室成員、陵墓、天地等尊稱時，需在下一行将相關詞語擡高一至三格書寫（如首行頂格，次行空一格再寫）。這種格式常見于清代官方文件，例如《清會典事例》記載，乾隆年間的谕旨需用“三擡”，嘉慶年間的則用“雙擡”以示區别。
具體形式
曆史背景
該格式源于古代“平阙制度”（遇尊稱時空格或換行），到明清時期逐漸嚴格化，成為官方文書的固定規範。現代中文書寫已無此要求，僅在研究古籍或曆史文獻時會涉及。
注：部分文獻中“擡寫”也寫作“擡寫”，屬于異體字，意義相同。
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