老桑樹。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“東海有白木之廟，西河有枯桑之社。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之一：“紅蠶緣枯桑，青繭大如甕。”《雲笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 靈寳大乘之法十部妙經。”
枯桑是漢語中一個具有豐富文化意蘊的詞彙，其核心含義指幹枯、凋萎的桑樹。以下從詞典釋義、文化内涵及文獻用例三個維度進行解析：
字面本義
“枯”指草木失去水分或生機，“桑”即桑樹。合指枝葉凋零、失去生命力的桑樹。《漢語大詞典》釋為“枯萎的桑樹”，常見于描寫荒涼秋景或隱喻生命衰敗的語境。
引申象征
《詩經》中的桑意象
早期桑樹象征繁茂（如《氓》“桑之未落，其葉沃若”），而“枯桑”作為對立意象，強化了盛衰對比。漢代樂府詩進一步将其發展為衰敗符號，如《飲馬長城窟行》以枯桑、海水對舉，喻夫妻分離之苦。
民俗中的隱喻
桑木在古代被視為“神樹”，枯桑則預示不祥。《淮南子·說林訓》載“桑木為棺”的禁忌，枯桑更隱含生命終結之意。唐宋詩詞中，枯桑常與寒鴉、落日組合，構建蒼涼意境（如馬緻遠《天淨沙·秋思》殘存意象的雛形）。
《說文解字》注“枯”
許慎釋“枯”為“槀也，從木古聲”，段玉裁補注：“草木菸也”，強調其幹萎狀态（《說文解字注》卷六）。
來源：中華書局《說文解字》（校訂本）。
《樂府詩集·飲馬長城窟行》
“枯桑知天風，海水知天寒”為經典用例，清代沈德潛評此句“托物起興，寫情極真”（《古詩源》卷三）。
來源：《樂府詩集》卷三十八，中華書局點校本。
農書中的記載
《齊民要術·種桑柘》提及桑樹“遇旱則枯”，反映古人對桑樹枯萎與氣候關聯的認知。
來源：缪啟愉《齊民要術校釋》，中國農業出版社。
當代使用中，“枯桑”除保留古典詩意外，亦用于生态文學，喻指環境退化（如沙漠化地區的枯桑群落）。《現代漢語詞典》（第7版）仍收錄本詞，釋義側重植物學特征，但标注“多用于文學作品”。
枯桑作為漢語獨特的文化語碼，其釋義需結合植物特性、文學象征及曆史語境綜合理解。其核心始終圍繞自然衰敗與人文悲憫的交織，成為中華文化中承載生命哲思的經典意象。
“枯桑”一詞的詳細解釋如下：
一、基本含義
“枯桑”字面指老桑樹，特指幹枯或失去生機的桑樹。該詞最早見于漢代蔡邕《飲馬長城窟行》中的詩句“枯桑知天風，海水知天寒”，通過自然景象的凋零暗喻環境變化。
二、引申含義
在文學與成語中，“枯桑”常被賦予象征意義，形容事物荒涼、凋敝或失去活力。例如：
三、使用場景
多用于描繪以下情境：
四、文獻關聯
該詞頻繁出現在道教典籍與文學作品中，如《雲笈七籤》記載太上大道君“坐于枯桑之下”悟道，賦予其超脫世俗的意象。
若需進一步了解詩詞引用或文化背景，可查閱《漢語大詞典》或相關文學解析資料。
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