老桑树。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之一：“红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。”《云笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 灵寳大乘之法十部妙经。”
枯桑是汉语中一个具有丰富文化意蕴的词汇，其核心含义指干枯、凋萎的桑树。以下从词典释义、文化内涵及文献用例三个维度进行解析：
字面本义
“枯”指草木失去水分或生机，“桑”即桑树。合指枝叶凋零、失去生命力的桑树。《汉语大词典》释为“枯萎的桑树”，常见于描写荒凉秋景或隐喻生命衰败的语境。
引申象征
《诗经》中的桑意象
早期桑树象征繁茂（如《氓》“桑之未落，其叶沃若”），而“枯桑”作为对立意象，强化了盛衰对比。汉代乐府诗进一步将其发展为衰败符号，如《饮马长城窟行》以枯桑、海水对举，喻夫妻分离之苦。
民俗中的隐喻
桑木在古代被视为“神树”，枯桑则预示不祥。《淮南子·说林训》载“桑木为棺”的禁忌，枯桑更隐含生命终结之意。唐宋诗词中，枯桑常与寒鸦、落日组合，构建苍凉意境（如马致远《天净沙·秋思》残存意象的雏形）。
《说文解字》注“枯”
许慎释“枯”为“槀也，从木古声”，段玉裁补注：“草木菸也”，强调其干萎状态（《说文解字注》卷六）。
来源：中华书局《说文解字》（校订本）。
《乐府诗集·饮马长城窟行》
“枯桑知天风，海水知天寒”为经典用例，清代沈德潜评此句“托物起兴，写情极真”（《古诗源》卷三）。
来源：《乐府诗集》卷三十八，中华书局点校本。
农书中的记载
《齐民要术·种桑柘》提及桑树“遇旱则枯”，反映古人对桑树枯萎与气候关联的认知。
来源：缪启愉《齐民要术校释》，中国农业出版社。
当代使用中，“枯桑”除保留古典诗意外，亦用于生态文学，喻指环境退化（如沙漠化地区的枯桑群落）。《现代汉语词典》（第7版）仍收录本词，释义侧重植物学特征，但标注“多用于文学作品”。
枯桑作为汉语独特的文化语码，其释义需结合植物特性、文学象征及历史语境综合理解。其核心始终围绕自然衰败与人文悲悯的交织，成为中华文化中承载生命哲思的经典意象。
“枯桑”一词的详细解释如下：
一、基本含义
“枯桑”字面指老桑树，特指干枯或失去生机的桑树。该词最早见于汉代蔡邕《饮马长城窟行》中的诗句“枯桑知天风，海水知天寒”，通过自然景象的凋零暗喻环境变化。
二、引申含义
在文学与成语中，“枯桑”常被赋予象征意义，形容事物荒凉、凋敝或失去活力。例如：
三、使用场景
多用于描绘以下情境：
四、文献关联
该词频繁出现在道教典籍与文学作品中，如《云笈七籤》记载太上大道君“坐于枯桑之下”悟道，赋予其超脱世俗的意象。
若需进一步了解诗词引用或文化背景，可查阅《汉语大词典》或相关文学解析资料。
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