苦集滅道的意思、苦集滅道的詳細解釋

苦集滅道的解釋

佛教語。亦名四谛。苦為生老病死，集為集聚骨肉財貨，滅為滅惑業而離生死之苦，道為完全解脫實現涅槃境界的正道。《般若波羅蜜多心經》：“無苦集滅道。”《法苑珠林》卷二五：“﹝ 阿難 ﹞見鳥聰黠，為説四諦，苦集滅道。”

苦的解釋苦 ǔ 像膽汁或黃連的滋味，與“甘”相對：甘苦。苦膽。苦瓜。感覺難受的：苦境。苦海（原為佛教用語，後喻很苦的*********。苦悶。含辛茹苦。吃苦耐勞。苦惱。為某種事所苦：苦雨。苦旱。苦夏。苦于（ａ．對某種
道的解釋道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。方法，辦法，技術：門道。醫道。指“道家”（中國春秋戰國

苦集滅道（又稱“四聖谛”）是佛教核心教義，源自梵語“Catvāri Āryasatyāni”，漢語詞典釋義如下：

指世間本質為苦。佛教認為人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛别離、求不得、五蘊熾盛。

來源：東漢安世高譯《增一阿含經》卷十七：“雲何苦谛？謂生苦、老苦、病苦、死苦……”（《大正藏》第2冊）

“集”即招聚、根源，指苦的成因。佛教認為貪（貪欲）、嗔（憎恨）、癡（愚昧）三毒是衆生輪回受苦的根本。

來源：玄奘譯《阿毗達磨大毗婆沙論》卷七十九：“集谛謂有漏因，即業煩惱。”（《大正藏》第27冊）

“滅”指滅除煩惱，達到涅槃寂靜的境界，即苦的止息。

來源：《雜阿含經》卷十五：“滅谛者，貪欲永盡，嗔恚永盡……”（《大正藏》第2冊）

“道”即解脫之道，指八正道（正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定），為滅苦的實踐方法。

來源：鸠摩羅什譯《中論》卷四：“以是八法，得至涅槃。”（《大正藏》第30冊）

苦谛為果，集谛為因，滅谛是目标，道谛是方法，共同構成佛教修行的根本框架。唐代窺基在《大乘法苑義林章》中“四谛者，苦集滅道。苦當知，集當斷，滅當證，道當修。”（《大正藏》第45冊）

權威參考來源：

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，引用均标注佛典出處及《大正藏》冊次，讀者可通過CBETA數據庫或權威出版社紙質文獻查證。）

“苦集滅道”是佛教核心教義“四聖谛”（亦稱四谛）的總稱，包含對人生苦難本質及其解脫路徑的闡釋。以下是分項解析：

定義：指世間一切皆苦，包括生、老、病、死等八苦（生、老、病、死、怨憎會、愛别離、求不得、五陰熾盛）。佛教認為，即使短暫快樂也終将轉為痛苦，稱為“樂苦”；而生命無常的本質則是“行苦”。
意義：揭示衆生所處的“堪忍世界”本質，即必須忍受各種痛苦（如出生時的擠壓、死亡的四大消散等）。

四聖谛被稱為佛陀初轉法輪時宣說的根本教義（初輪），是佛教徒修行的基礎框架。其邏輯可概括為“知苦→斷集→慕滅→修道”，構成從認知到實踐的完整體系。在《心經》中，“無苦集滅道”則進一步闡釋了空性超越二元對立的終極真理。