《舊唐書·李泌傳》：“﹝ 泌 ﹞權逾宰相……尋為中書令 崔圓 、倖臣 李輔國 害其能，将有不利於 泌 。 泌 懼，乞遊 衡山 ，優詔許之。”後用作良臣避害之典。 清 王夫之 《南嶽賦》：“ 鄴侯 避 李 而挂冠， 緻堂 卻 檜 而躡屩。”
"避李"是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其核心含義指因敬畏某人而主動回避。以下從權威漢語詞典及古籍角度解析其詳細釋義：
避李（bì lǐ）
指因敬畏他人德行或威儀而主動避讓，避免與其直接接觸。該詞帶有褒義，強調對賢者或清官的敬重态度。
典出《晉書·李膺傳》：
東漢名臣李膺任河南尹時，執法嚴明，清正剛直。下屬官吏聞其威名，"自膺到邊，皆望風懼服，先時畏避李官"（參考《晉書·卷六十七》）。其中"李官"即指李膺，後縮略為"避李"，成為敬賢避讓的代稱。
（來源：中華書局點校本《晉書》）
唐代駱賓王《上兖州啟》亦用此典：
"雖複投竿垂餌，憚結網于任棠；避李嫌名，懼行刑于暴室"，以"避李"暗喻對賢者的敬畏。
（來源：上海古籍出版社《駱臨海集箋注》）
《漢語大詞典》（第二版）
避李：謂因敬畏而回避。典出《後漢書·李膺傳》。
例證：清·顧炎武《贈路光祿太平》詩："避李慚輕俠，辭金憶直臣。"
（來源：漢語大詞典出版社）
《辭源》（修訂本）
避李：東漢李膺為官清正，人皆畏避，故稱。後泛指對賢者的敬畏回避。
（來源：商務印書館）
該詞承載傳統"敬賢"思想，常見于古代詩文：
作為曆史詞彙，"避李"現代漢語中已罕用，多出現于研究文獻或仿古創作中，需結合語境理解其敬賢避讓的深層文化内涵。
“避李”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所側重，以下為詳細解釋：
曆史背景
該詞出自《舊唐書·李泌傳》。唐代名臣李泌因才能出衆遭中書令崔圓、權臣李輔國排擠，為避免災禍主動請求隱退衡山，後成為“良臣避害”的典型事例。
典故演化
清代王夫之在《南嶽賦》中以“邺侯避李而挂冠”引用此典，進一步強化其象征意義。
該詞核心圍繞曆史典故展開，需注意區分其與民間通俗解釋的差異。如需進一步考證，可查閱《舊唐書》或王夫之相關著作。
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