《旧唐书·李泌传》：“﹝ 泌 ﹞权逾宰相……寻为中书令 崔圆 、倖臣 李辅国 害其能，将有不利於 泌 。 泌 惧，乞游 衡山 ，优詔许之。”后用作良臣避害之典。 清 王夫之 《南岳赋》：“ 鄴侯 避 李 而挂冠， 致堂 却 檜 而躡屩。”
"避李"是一个源自历史典故的汉语词汇，其核心含义指因敬畏某人而主动回避。以下从权威汉语词典及古籍角度解析其详细释义：
避李（bì lǐ）
指因敬畏他人德行或威仪而主动避让，避免与其直接接触。该词带有褒义，强调对贤者或清官的敬重态度。
典出《晋书·李膺传》：
东汉名臣李膺任河南尹时，执法严明，清正刚直。下属官吏闻其威名，"自膺到边，皆望风惧服，先时畏避李官"（参考《晋书·卷六十七》）。其中"李官"即指李膺，后缩略为"避李"，成为敬贤避让的代称。
（来源：中华书局点校本《晋书》）
唐代骆宾王《上兖州启》亦用此典：
"虽复投竿垂饵，惮结网于任棠；避李嫌名，惧行刑于暴室"，以"避李"暗喻对贤者的敬畏。
（来源：上海古籍出版社《骆临海集笺注》）
《汉语大词典》（第二版）
避李：谓因敬畏而回避。典出《后汉书·李膺传》。
例证：清·顾炎武《赠路光禄太平》诗："避李惭轻侠，辞金忆直臣。"
（来源：汉语大词典出版社）
《辞源》（修订本）
避李：东汉李膺为官清正，人皆畏避，故称。后泛指对贤者的敬畏回避。
（来源：商务印书馆）
该词承载传统"敬贤"思想，常见于古代诗文：
作为历史词汇，"避李"现代汉语中已罕用，多出现于研究文献或仿古创作中，需结合语境理解其敬贤避让的深层文化内涵。
“避李”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有所侧重，以下为详细解释：
历史背景
该词出自《旧唐书·李泌传》。唐代名臣李泌因才能出众遭中书令崔圆、权臣李辅国排挤，为避免灾祸主动请求隐退衡山，后成为“良臣避害”的典型事例。
典故演化
清代王夫之在《南岳赋》中以“邺侯避李而挂冠”引用此典，进一步强化其象征意义。
该词核心围绕历史典故展开，需注意区分其与民间通俗解释的差异。如需进一步考证，可查阅《旧唐书》或王夫之相关著作。
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