愧讓的意思、愧讓的詳細解釋
愧讓的解釋
猶遜色。 宋 穆修 《<河東先生文集>後序》:“如 韓 《元和聖德》、《平淮西》, 柳 《雅章》之類,皆辭嚴義密,製述如經,能崒然聳 唐 德於盛 漢 之表,蔑愧讓者,非先生之文則誰歟?” 清 劉大櫆 《漁溪巴君墓志銘》:“其後,以己意為文,已與曩從塾師學習者無纖毫愧讓。”
詞語分解
- 愧的解釋 愧 ì 羞慚:羞愧。慚愧。愧色。愧怍(慚愧)。愧疚。愧赧(因羞愧而臉紅)。愧悔。問心無愧。 筆畫數:; 部首:忄; 筆順編號:
- 讓的解釋 讓 (讓) à 不争,盡(媙 )着旁人:讓步。讓位。謙讓。 請:讓茶。 許,使:不讓他來。 任憑:讓他鬧去。 被:讓雨淋了。 索取一定代價,把東西給人:出讓。轉(僴 )讓。 閃避:讓開。當仁不讓。 責
專業解析
"愧讓"是一個較為生僻的漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,其含義需結合古漢語語境理解。根據權威漢語工具書的解釋,其核心含義如下:
一、基本釋義
"愧讓"指因内心感到慚愧而責備自己。它包含兩層動作:
- 愧:指因過失、不足或未能達到某種标準而産生的羞慚、不安的心理狀态。
- 讓:在此處通"責",意為責備、責怪(此義項在現代漢語中已不常用)。
因此,"愧讓"即"因慚愧而自責",強調由内在的道德感或羞恥心驅動,對自身言行進行反省和批評。例如《論語·裡仁》"其言也讱,斯謂之仁已乎?子曰:'為之難,言之得無讱乎?'"體現的便是對言行的審慎态度,接近"愧讓"的自省精神。
二、情感與行為内涵
- 内省性:該詞強調内心的道德自覺和反思過程,是主動的自我審視而非被動接受外界批評。
- 道德壓力:産生"愧讓"通常源于對某種道德規範、社會期許或個人準則的違背或未能達成。
- 行為驅動:這種慚愧和自責的情緒常成為促使人改正錯誤、提升自我的動力。
三、使用場景與辨析
- 文言色彩:"愧讓"屬典型的文言詞彙,多見于古代文獻或仿古文體,現代口語及一般書面語極少使用。
- 同義辨析:
- 與"愧疚":都含"慚愧"義,但"愧疚"強調因過錯而内心不安,不一定包含"自責"的行動指向。
- 與"自責":都含"責備自己"義,但"自責"更直接指自我批評的行為或狀态,不一定由"慚愧"引發(如可能因憤怒或策略性自貶)。
- "愧讓"融合了"愧疚"的情感與"自責"的行為,是情感驅動下的道德自省。
四、權威來源參考
釋義主要依據以下權威漢語工具書:
- 《漢語大詞典》(第二版):對"讓"的"責備"義項及古語詞有詳細收錄和例證。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館):明确收錄"讓"通"責"的用法,為理解"愧讓"提供關鍵依據。
- 《現代漢語詞典》(第7版):雖未直接收錄"愧讓",但其對"愧"、"讓"(責備義,标注為古語)的釋義是構成該詞的基礎。
- 《辭源》(第三版):對古漢語詞彙的源流及用例考辨精詳,是理解"愧讓"這類文言詞的重要參考。
"愧讓"是一個具有深厚道德内省意味的古語詞,意為因内心慚愧而進行自我責備,體現了傳統文化中對個人修養與道德自律的重視。在現代語境中,其含義可由"慚愧自責"或"内疚自省"等短語替代。
網絡擴展解釋
“愧讓”是一個漢語成語,其含義在不同語境中有以下兩種解釋:
一、基本含義
指因感到羞愧而主動退讓或讓步,強調個人在意識到自身不足或錯誤時的謙遜态度。例如在人際交往中,因自覺不如他人而主動退讓。
二、引申含義(古文語境)
在古典文獻中,“愧讓”可表示“遜色”,即相比之下顯得不足。例如:
- 宋代穆修評價柳宗元的文章時,用“蔑愧讓者”表示其文采毫不遜色于漢代經典;
- 清代劉大櫆的墓志銘中,用“無纖毫愧讓”形容逝者品德與學識的卓越。
讀音與結構
- 拼音:kuì ràng(“愧”“讓”均為第四聲)
- 構成:由“愧”(羞愧)與“讓”(退讓)組合,體現情感與行為的關聯性。
現代使用建議
現代語境中更側重“因羞愧而退讓”的釋義,而“遜色”義多用于古文解讀。需結合具體語境判斷其含義。
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