清麗典雅。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“至於 張衡 《怨篇》，清典可味。”《陳書·王勱傳》：“﹝ 王勱 ﹞又從登 北顧樓 ，賦詩，辭義清典，帝甚嘉之。”《北史·文苑傳·荀士遜》：“﹝ 荀士遜 ﹞好學，有思理，為文清典，見賞知音。” 郭紹虞 《中國文學批評史》三：“他如《文鏡秘府論·論體》篇所說：‘稱博雅，則頌論為其據；語清典，則銘贊居其極……’這都說明了文章體制和風格的問題。”
“清典”是漢語中具有複合内涵的詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
一、詞義解釋 “清”指文辭簡淨雅緻，“典”指用詞典重規範，合指詩文具備典雅精煉的審美特質。《漢語大詞典》将其定義為“清麗典雅”，強調語言風格兼具清新與典重雙重特性。
二、詞源流變 該詞最早見于南朝文論，劉勰《文心雕龍·才略》評張衡“清典可味”，指其賦作既保持漢賦的典正氣度，又突破鋪陳堆砌的舊習，開創清新文風。此用法确立其作為文學批評術語的地位。
三、用法特征 在具體語境中可表現為：
四、近義辨析 與“典雅”“清麗”等詞存在細微差異：“清典”側重形式與内容的辯證統一，既要求語言純淨洗練，又須承載深厚文化内涵，屬更高層級的審美範疇，如《文心雕龍》将“清典”列為文章“八體”之一，與“遠奧”“精約”等并列。
“清典”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種解釋：
這是最常見的含義，多用于形容詩文或文章的清新雅緻、文辭優美。
部分詞典（如）提到其可指法律條文清晰易懂，但此用法在古籍中未見直接例證，可能是現代引申義。
若有進一步考據需求，可參考《文心雕龍》《北史》等文獻原文。
哀慽暴荒保就側出攙行奪市馳蹂聰加人戴望舒大舅澹慮翢翢地方分權分子附骥攀鴻複舊伏涼兒高迹工德乖則孤獨矜寡鬼钗荷恩核能資源護臘假冒姜原見仗教勉校書郎精貫白日經涉句脈懇慤冷隽裡吏樓檻夢幻泡影磨道南衙朋幫瓢囊鋪排千變萬轸翹秀欽器秦苑桡散人急智生認死扣子乳茄上風升陟石膏私錢踏裡彩仙奴小停枭枭小藝禊祠