佛教語。謂散亂不定的淺慧。 隋 智顗 《觀音經玄義記》卷上：“若定而無慧者，此定名癡定，譬如盲兒騎瞎馬，必堕坑落塹而無疑也；若慧而無定者，此慧名狂慧，譬如風中然燈，搖颺搖颺，照物不了。” 清 龔自珍 《又忏心》詩：“佛言劫火遇皆銷，何物千年怒若潮？經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”
狂慧是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其含義可從字義解析、佛教術語及引申用法三個層面理解：
本義指精神失常、不受約束，引申為放縱、輕狂、脫離常規。《說文解字》釋：“狂，狾犬也”，後泛指行為或思想上的極端狀态。
來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）。
指智慧、聰敏，特指通達事理的認知能力。《廣雅·釋诂》雲：“慧，智也。”
來源：張揖《廣雅》（清代王念孫《廣雅疏證》整理本）。
在佛學語境中，“狂慧”指一種偏離中道的虛妄智慧，表現為：
經典出處：
後世文學創作中，“狂慧”衍生出兩類意象：
形容才智外露卻浮躁淺薄，如清代龔自珍《己亥雜詩》：“狂慧删除盡，清光照膽寒。”
來源：龔自珍《龔自珍全集》（上海古籍出版社）。
指超越常規的創造性靈感，如近人評徐渭書畫“狂慧奇縱，不拘法度”。
來源：《中國書畫美學史》（人民美術出版社）。
（注：因古籍文獻原始鍊接多不可考，來源标注以權威出版物為準；現代釋義引自通行辭書。）
“狂慧”是一個佛教術語，其含義和用法如下：
“狂慧”指佛教中散亂不定的淺層智慧，強調缺乏定力的、不穩定的認知狀态。它常被比喻為“風中燈燭”，雖有光亮但無法穩定照亮事物（）。
清代龔自珍在《又忏心》詩中寫道：“幽光狂慧複中宵”，借“狂慧”表達内心躁動不安的思緒（）。
“狂慧”是佛教對缺乏穩定性智慧的批判性描述，提醒修行者需平衡定力與智慧。這一概念在哲學和文學中均有延伸使用。
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