見“ 跨鶴揚州 ”。
“跨鶴維揚”是漢語中與道教文化相關的典故，其核心意象來源于南朝梁代《殷芸小說》中“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”的故事。該典故通過仙人騎鶴飛升的形象，暗含兩種解讀：一是指代修道者得道成仙後駕鶴飛升的宗教理想，如《雲笈七籤》中記載道教仙人常以鶴為坐騎象征超脫塵世；二是隱喻對財富與仙緣兼得的虛妄追求，反映世人貪欲與幻想之間的矛盾，此引申義見于宋代文人筆記《太平廣記》對民間傳說的收錄。
從語言學角度分析，“跨鶴”指乘鶴而行，屬道教文化符號；“維揚”為古代揚州别稱，語出《尚書·禹貢》“淮海惟揚州”，後因方言音變寫作“維揚”。兩者組合構成虛實相生的意境，既體現漢語詞彙對地理名稱的詩化運用，也凸顯典故中“仙境”與“俗世”的意象對比。
該典故的現代使用多保留其文化隱喻，常見于文學評論與曆史研究領域。例如北京大學《中國古典文學意象研究》曾以“騎鶴揚州”為例，分析唐宋詩詞中道教意象的世俗化演變（北京大學出版社，2018）。
“跨鶴維揚”是一個源自古代典故的成語，其含義和用法可通過以下要點解析：
“跨鶴維揚”本義指“乘鶴飛往揚州”的傳說，後引申為對功名利祿、富貴榮華及長生不老的追求。其中：
成語源自南朝梁殷芸《小說·吳蜀人》中的故事：衆人各言志向，有人願為揚州刺史（權勢）、有人求富（錢財）、有人想騎鶴成仙，最後一人則希望“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”，即同時擁有財富、地位和長生，體現貪求兼得的心理。
“跨鶴維揚”核心源于古代對揚州的向往與道教升仙傳說的結合，原意偏向諷刺貪欲，現代或有拓展用法，但需結合具體語境理解。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或古典文獻。
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