得死的意思、得死的詳細解釋
得死的解釋
(1).謂得人效死相助。《漢書·朱博傳》:“已許 孔鄉侯 有指。匹夫相要,尚相得死,何況至尊! 博 唯有死耳!”《資治通鑒·漢哀帝建平二年》引此文, 胡三省 注雲:“得死,謂得其死力。一曰:得其相為死也。”
(2).謂得善終。 唐 張鷟 《朝野佥載》卷四:“﹝客問 浮休子 曰:﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如?’答曰:‘ 愔 猖獗小子,狡猾庸人也……既無雅量,終是凡材,以此求榮,得死為幸。’後果謀反伏誅。”
詞語分解
- 得的解釋 得 é 獲取,接受:得到。得失。得益。得空(恘 )。得便。得力。得濟。心得。 適合:得勁。得當(刵 )。得法。得體。 滿意:得意。揚揚自得。 完成,實現:飯得了。得逞。得志(多指滿足名利的欲望)。 可
- 死的解釋 死 ǐ 喪失生命,與“生”、“活”相對:死亡。死訊。死刑。死囚。死棋。死地。生離死别。死有餘辜。 不顧生命:死志(犧牲生命的決心)。死士(敢死的武士)。死戰。 固執,堅持到底:死心塌地。死賣力氣。 無
專業解析
“得死”是一個帶有強烈貶義色彩的漢語詞彙,通常用于口語或方言中,表達極度的厭惡、憤怒或詛咒。
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基本釋義與用法:
- 詞義: 表示某人或某事極其令人憎惡、無法容忍,以至于應當死去或遭受極重的懲罰。核心含義是“(因行為惡劣)該死”、“(令人痛恨)到極點”。
- 詞性: 形容詞性短語(常作謂語或補語)。
- 感情色彩: 極其強烈的貶義、詛咒意味。使用時帶有濃烈的斥責、咒罵情緒。
- 例句:
- 這個騙子專門坑害老人,真得死!(表達對騙子行為的極度憎恨,認為其應當受到死亡的懲罰)
- 他做出這種傷天害理的事,簡直得死了!(強調行為惡劣程度之深,令人發指)
- 你這孩子怎麼這麼不聽話,得死啊!(帶有責罵、詛咒的語氣,表達極度的不滿)
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構詞分析:
- 得: 在此結構中,并非表示“獲得”,而是作為一個助詞或副詞性成分,起到強調程度或結果的作用,類似于“必須”、“實在”、“非常”的意思,用于加強語氣,表示“到了……的地步”。
- 死: 本義指生命的終結。在這裡用作程度補語,表示達到了極端、頂點、無以複加的程度,引申為“極點”、“透頂”。與“得”結合,構成“得死”結構,表示“(壞、可惡)到了極點”、“(令人厭惡)到了該去死的地步”。
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來源與依據:
- 該詞雖非現代标準漢語書面語中的高頻詞彙,但在多個方言區(如北方方言、部分南方方言)的口語中廣泛存在,尤其在表達強烈詛咒或責罵時使用。其結構“得 + 形容詞/動詞(作補語)”是漢語中常見的表示程度或結果的格式(如“好得很”、“累得慌”、“氣得發抖”)。
- 其含義和用法可以在大型權威漢語辭書中找到依據。例如,《漢語大詞典》對“得”作為助詞表示程度或結果有詳細解釋,對“死”用作程度補語表示極點也有收錄。相關釋義可參考《漢語大詞典》中“得”和“死”的條目(來源:《漢語大詞典》)。
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現代使用注意:
- “得死”是一個非常粗俗、不禮貌的表達,含有強烈的詛咒和攻擊性。在正式場合、書面語或需要保持禮貌的交流中絕對禁止使用。
- 即使在非正式的口語中,也應謹慎使用,因為它極易冒犯他人,引發沖突。通常隻用于表達對極端惡劣行為或人物的極度憤慨。
“得死”是一個口語化、方言色彩濃厚的貶義短語,意為“(因極其惡劣、可恨而)該死”、“(壞、可惡)到了極點”。它由助詞“得”(表程度/結果)和程度補語“死”(表極點)構成,表達強烈的詛咒、責罵和厭惡情緒。使用時需極其注意場合和對象,避免在正式或需要禮貌的場合使用。
網絡擴展解釋
“得死”是一個古漢語詞彙,具有雙重含義,需結合具體語境理解。以下是詳細解釋:
一、核心含義
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得人效死相助
指獲得他人拼死效力或支持。此義項源自《漢書·朱博傳》記載的典故:朱博在政治危機中強調“匹夫相要,尚相得死”,表明普通人結盟尚能誓死互助,引申為對忠誠的極緻表達。
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得善終
指獲得好的結局或自然壽終。唐代張鷟《朝野佥載》中以鄭愔謀反被誅為例,用“得死為幸”反諷其未能善終,側面印證該詞可表“善終”之意。
二、語義辨析
- 曆史用例:漢代多用于政治軍事語境,如胡三省注《資治通鑒》時解釋為“得其死力”;唐代則擴展至對人生結局的評價。
- 現代適用性:該詞已罕見于現代漢語,多見于古籍研究或特定文學創作場景。
建議需深入理解時,可查閱《漢書》《朝野佥載》原文及胡三省注疏(來源:、2、6、7)。
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