见“ 跨鹤扬州 ”。
“跨鹤维扬”是汉语中与道教文化相关的典故，其核心意象来源于南朝梁代《殷芸小说》中“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的故事。该典故通过仙人骑鹤飞升的形象，暗含两种解读：一是指代修道者得道成仙后驾鹤飞升的宗教理想，如《云笈七签》中记载道教仙人常以鹤为坐骑象征超脱尘世；二是隐喻对财富与仙缘兼得的虚妄追求，反映世人贪欲与幻想之间的矛盾，此引申义见于宋代文人笔记《太平广记》对民间传说的收录。
从语言学角度分析，“跨鹤”指乘鹤而行，属道教文化符号；“维扬”为古代扬州别称，语出《尚书·禹贡》“淮海惟扬州”，后因方言音变写作“维扬”。两者组合构成虚实相生的意境，既体现汉语词汇对地理名称的诗化运用，也凸显典故中“仙境”与“俗世”的意象对比。
该典故的现代使用多保留其文化隐喻，常见于文学评论与历史研究领域。例如北京大学《中国古典文学意象研究》曾以“骑鹤扬州”为例，分析唐宋诗词中道教意象的世俗化演变（北京大学出版社，2018）。
“跨鹤维扬”是一个源自古代典故的成语，其含义和用法可通过以下要点解析：
“跨鹤维扬”本义指“乘鹤飞往扬州”的传说，后引申为对功名利禄、富贵荣华及长生不老的追求。其中：
成语源自南朝梁殷芸《小说·吴蜀人》中的故事：众人各言志向，有人愿为扬州刺史（权势）、有人求富（钱财）、有人想骑鹤成仙，最后一人则希望“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，即同时拥有财富、地位和长生，体现贪求兼得的心理。
“跨鹤维扬”核心源于古代对扬州的向往与道教升仙传说的结合，原意偏向讽刺贪欲，现代或有拓展用法，但需结合具体语境理解。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或古典文献。
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