(1).虛無渾茫。《關尹子·九藥》：“昔之論道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“視空同而失貌，察倏忽而亡迹。” 明 馮惟敏 《粉蝶兒·五嶽遨遊》曲：“太極分兩儀，空同涵萬有。”
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肅省 平涼市 西，險峻雄偉，山上道觀極盛。《莊子·在宥》：“ 黃帝 立為天子十九年，令行天下，聞 廣成子 在於 空同 之上，故往見之。”《漢書·郊祀志上》：“上遂郊 雍 ，至 隴西 ，登 空桐 ，幸 甘泉 。” 宋 曾鞏 《冬暮感懷》詩：“坐思 空峒 間，負雪山千層。” 明 宋濂 《崆峒雪樵賦》：“伊 空同 之拔起兮，鎮 嶠 南之靈區。”
(3). 明 代文學家 李夢陽 號 空同子 ，亦簡稱“空同”。 明 李贽 《與管登之書》：“如 空同先生 與 陽明先生 同世同生，一為道德，一為文章。千萬世後，兩先生精光具在，何必更兼談道德耶？”
(4).複姓。 戰國 趙 有 空同 氏。見《史記·趙世家》。
空同一詞在漢語中有多重含義，需結合具體語境解析：
山名異寫
古籍中“空同”常作為“崆峒”的異體寫法，指代中國曆史上的著名山脈。例如：
哲學象征
道家典籍中，“空同”被引申為“虛無混沌”的宇宙初始狀态。《淮南子》稱其為“元氣所生，萬物之祖”（來源：《淮南子校釋》）。
地域代稱
唐代詩人杜甫在《送高三十五書記》中用“崆峒”指代隴右地區，詩雲“崆峒小麥熟，且願休王師”（來源：《全唐詩》中華書局版）。
“空同”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，主要包含以下四類解釋：
虛無渾茫（道家哲學概念）
指宇宙初始的混沌狀态或虛無缥缈的境界。例如《關尹子·九藥》提到“空同”是古人描述“道”的形态之一，南朝江淹在《水上神女賦》中亦用此詞形容神女蹤迹難尋。
山名（即“崆峒”）
位于今甘肅省平涼市西，以險峻雄偉著稱，是道教聖地。據《莊子·在宥》記載，黃帝曾在此山向廣成子問道，漢代《郊祀志》亦提及帝王登臨此山的記載。
明代文學家李夢陽的别號
李夢陽號“空同子”，為明代文學複古運動“前七子”領袖之一，主張“文必秦漢，詩必盛唐”。其文集《空同集》對後世影響深遠。
複姓（曆史罕見姓氏）
出自戰國時期趙國，《史記·趙世家》記載趙國有空同氏，屬以地名為姓的古老姓氏。
示例用法：
建議結合具體文本語境判斷其确切含義。
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