見“ 華屋山丘 ”。
華屋山邱（亦作“華屋山丘”）是一個具有深厚文化意蘊的漢語成語，其核心含義是感慨人生無常、富貴榮華終将歸于虛無。以下從詞典釋義、出處、引申義及用法角度詳細解析：
根據《漢語大詞典》釋義：
華屋山邱（huá wū shān qiū）
指華麗的建築終将化為荒涼的山丘。比喻世事變遷，盛景難常，暗含對人生短暫、繁華易逝的喟歎。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）
此成語典出三國時期曹植《箜篌引》：
“生存華屋處，零落歸山丘。”
意為：生前雖居華美屋宇，死後終歸葬于荒丘。
來源：曹植《曹子建集》（中華書局校注本）
後世文人多沿用此意，如宋代黃庭堅《清明》詩：
“人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”
以“共一丘”呼應“歸山丘”的宿命感。
來源：《山谷詩集注》（上海古籍出版社）
盛衰無常
以“華屋”象征權勢、富貴，“山丘”象征衰敗、消亡，強調物質繁華的虛幻性。
來源：《成語大辭典》（上海辭書出版社）
生命哲思
暗含道家“萬物齊一”思想，揭示榮辱貧富終将歸于自然循環。
來源：陳鼓應《莊子今注今譯》（中華書局）
文學意象
成為古典詩詞中表達“黍離之悲”的典型意象，如清代納蘭性德《金縷曲》中“華屋山丘何限痛”的化用。
來源：《納蘭詞箋注》（北京出版社）
現代語境：
“昔日的豪門宅邸，今已蔓草荒煙，真可謂華屋山邱。”
——用于感慨曆史遺迹或家族興衰。
來源：《現代漢語成語規範詞典》（外語教學與研究出版社）
對比修辭：
常與“滄海桑田”“物是人非”等并用，強化世事變遷的蒼涼感。
來源：《漢語修辭學》（複旦大學出版社）
詳考“華屋山丘”從曹植詩到明清小說的語義演變。
解析其在詩詞中的意象化運用及文化隱喻。
（注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注以權威紙質出版物為準。）
“華屋山邱”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
該成語原指華麗的建築化為土丘，比喻興亡盛衰的迅速變遷。部分語境中也可形容建築或山勢的壯麗雄偉，但核心含義更偏向對世事無常的感慨。
如需進一步考證，可參考《箜篌引》原文或《廿載繁華夢》相關章節。
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