(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》：“昔之论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“视空同而失貌，察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲：“太极分两仪，空同涵万有。”
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西，险峻雄伟，山上道观极盛。《庄子·在宥》：“ 黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《汉书·郊祀志上》：“上遂郊 雍 ，至 陇西 ，登 空桐 ，幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗：“坐思 空峒 间，负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》：“伊 空同 之拔起兮，镇 嶠 南之灵区。”
(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ，亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》：“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生，一为道德，一为文章。千万世后，两先生精光具在，何必更兼谈道德耶？”
(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。
空同一词在汉语中有多重含义，需结合具体语境解析：
山名异写
古籍中“空同”常作为“崆峒”的异体写法，指代中国历史上的著名山脉。例如：
哲学象征
道家典籍中，“空同”被引申为“虚无混沌”的宇宙初始状态。《淮南子》称其为“元气所生，万物之祖”（来源：《淮南子校释》）。
地域代称
唐代诗人杜甫在《送高三十五书记》中用“崆峒”指代陇右地区，诗云“崆峒小麦熟，且愿休王师”（来源：《全唐诗》中华书局版）。
“空同”是一个多义词，其含义需结合语境理解，主要包含以下四类解释：
虚无浑茫（道家哲学概念）
指宇宙初始的混沌状态或虚无缥缈的境界。例如《关尹子·九药》提到“空同”是古人描述“道”的形态之一，南朝江淹在《水上神女赋》中亦用此词形容神女踪迹难寻。
山名（即“崆峒”）
位于今甘肃省平凉市西，以险峻雄伟著称，是道教圣地。据《庄子·在宥》记载，黄帝曾在此山向广成子问道，汉代《郊祀志》亦提及帝王登临此山的记载。
明代文学家李梦阳的别号
李梦阳号“空同子”，为明代文学复古运动“前七子”领袖之一，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。其文集《空同集》对后世影响深远。
复姓（历史罕见姓氏）
出自战国时期赵国，《史记·赵世家》记载赵国有空同氏，属以地名为姓的古老姓氏。
示例用法：
建议结合具体文本语境判断其确切含义。
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