約束内心。 漢 袁紹 《與公孫瓒書》：“足下曾不尋讨禍源，克心罪己。” 唐 玄奘 《大唐西域記·漕矩吒國》：“宗事外道，克心苦行，天神授其呪術。”
亦作“尅心”。銘刻在心。《三國志·吳志·賀齊傳》“ 徐盛 被創矢矛” 裴松之 注引《江表傳》：“ 權 征 合肥 還，為 張遼 所掩襲於 津 北，幾至危殆。 齊 時率三千兵在 津 南迎 權 …… 權 自前收其淚曰：‘大慚！謹以尅心，非但書諸紳也。’”
“克心”是一個具有特定文化内涵的古漢語詞彙，其核心含義是指克制内心的私欲或雜念，強調内在的自我約束和道德修養。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
“克心”指克制、戰勝内心的私欲、邪念或不當的念頭，以達到道德純淨或精神提升的目的。
二字結合，即通過自我約束使内心符合道德規範。
儒家修身理念
“克心”與儒家“克己複禮”思想一脈相承，強調通過克制私欲回歸道德本真。
例：朱熹《四書章句集注》雲：“克，勝也；己，謂身之私欲也。”即通過“克心”實現“複禮”。
（來源：《四書章句集注》）
道家與佛家的關聯
道家主張“清心寡欲”，佛家講“降伏其心”，均與“克心”的自我修持理念相通。
例：《道德經》載“為道日損，損之又損，以至于無為”，隱含克制妄念以近道。
（來源：《道德經》）
古代文獻用例
（來源：《漢語大詞典》）
在現代語境中，“克心”多用于強調自律、自省的精神修養，常見于傳統文化讨論或道德教育領域。
例：
“修身需先克心，摒除雜念方能專注向善。”
（來源：《現代漢語規範詞典》）
（注：因古籍原文無直接線上鍊接，以上來源均為權威出版物，建議通過圖書館或正規學術平台查閱。）
“克心”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
核心解釋：
“克心”主要指克制内心欲望，保持理智。由“克”（克制、戰勝）和“心”（思想、意志）組成，強調通過自我約束抵禦外界幹擾或誘惑。
約束内心
銘刻于心（較少見）
如需進一步查閱古籍原文或姓名案例，可參考、6、7等來源。
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