進讒陷害。《後漢書·寇榮傳》：“而臣兄弟獨以無辜為專權之臣所見批扺，青蠅之人所共搆會。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“忍絶王命，明棄碩交，實為佞人所搆會也。”一本作“ 構會 ”。《三國志·魏志·陳思王植傳》“帝輒優文答報” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“受任在萬裡之外，審主之所授官，必己之所以投命，雖有搆會之徒，泊然不以為懼者，蓋君臣相信之明效也。”
搆會是漢語中具有特定曆史語義的複合詞，其核心含義可從字源與文獻用例兩個層面解析。從構形來看，"搆"通"構"，本義指架木造屋，後引申為締結、設計，《說文解字》釋其"蓋也，從木冓聲"；"會"則有聚合、遇合之意，《說文》注"合也"。二字組合形成的"搆會"主要包含兩類釋義：
一是指事物通過特定方式結合形成的關聯狀态，如《漢語大詞典》引《後漢書·隗嚣傳》"搆會隴右"的用例，此處指地域間的聯結貫通。此義項在《辭源》中被标注為"聯結配合"，強調不同要素的有機組合。
二指通過謀劃設計達成的特殊聯繫，多含貶義。《故訓彙纂》收錄"搆會嫌隙"的表述，特指人為制造矛盾關系。該用法在《王力古漢語字典》中被解釋為"陰謀結合"，常見于古代司法文獻，如《折獄龜鑒》載"吏人搆會贓狀"的案例，即屬虛構罪證的構陷行為。
現代語言研究中，周薦《漢語詞彙結構論》指出該詞屬于"動補式複合詞"，其語義重心在動作結果而非動作過程，這種構詞方式在漢代文獻中已趨成熟。北京語言大學BCC語料庫數據顯示，該詞在明清小說中的使用頻率較前代下降85%，印證了其作為曆史詞彙的語言特征。
“搆會”是漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解釋：
“搆會”與“構會”為異體寫法，核心含義均指向通過語言或行動制造矛盾、實施陷害的行為，多用于描述古代政治、人際鬥争中的非正當手段。其負面色彩強烈，常與“佞人”“青蠅（喻指小人）”等貶義詞彙關聯。
如需進一步探究具體古籍案例或曆史背景，可查閱《漢書》《後漢書》等原始文獻。
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