
占卜算命。 宋 侯延慶 《退齋筆錄》:“ 化成 者,工課命老僧也。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·中書鬼案》:“﹝犯人 王萬裡 ﹞於 襄陽 周先生 處習會陰陽課命。” 明 高濂 《玉簪記·酖思》:“小人是 女貞觀 中來的,請先生課命。”
“課命”是一個較為古雅的漢語詞彙,其核心含義與占卜、測算命運相關,尤其在古代命理、術數領域使用。以下是基于權威漢語工具書及典籍的詳細解釋:
占卜測算命運
“課”指占驗、推算(如“蔔課”),“命”指天命、氣運。合指通過特定方法(如占星、八字、六壬等)預測人的命運吉兇。
典籍例證:
《左傳·襄公二十七年》“蔔年”“蔔世”等記載,體現早期占卜傳統。
王充《論衡·蔔筮篇》:“世信祭祀,謂祭祀必有福;又然蔔筮,謂蔔筮必得吉。”反映漢代占卜文化。
命運的安排與注定
引申指天命或既定的人生軌迹,帶有宿命論色彩。
文獻參考:
《康熙字典》“命”字條:“天命也,人所禀受。”
《說文解字》釋為“試也”,本義為考核,後衍生為“占驗”(如“六壬神課”)。
《爾雅·釋诂》:“命,告也。”指天所賦之禀受,即人生定數。
二字組合後,強調通過術數手段探知天命。
“課命之術,本乎陰陽五行”,明确将“課命”與五行推演關聯。
收錄《三命課》《珞琭子課命》等書名,印證其為宋代命理學專稱。
現代漢語中,“課命”一詞已罕用,多見于研究古典命理學的文獻。權威定義可參考:
“課命”釋義為“占卜命運”,歸類于術數術語。
引《正字通》注“課”含“占候”義,佐證其與命理關聯。
參考資料來源:
“課命”是一個多義詞,其含義因語境不同而有所差異,主要包含以下兩種解釋:
解釋:指通過占卜、陰陽術數等方式預測命運或解答人生疑惑的行為。
來源與用例:
近義詞:算命、卜卦、測命。
解釋:源自《孟子·告子上》中“天生萬物,每物必有所課”,意為萬物皆有既定命運,人類無法抗拒自然規律的安排。
特點:此釋義偏向哲學範疇,強調“天命注定”,現代使用較少,更多見于古籍或學術讨論中。
“課命”在大多數文獻中指向占卜算命,屬于古代術數文化的組成部分;而“命運不可違背”的釋義則需結合具體語境或哲學讨論來理解。若需更深入的文獻考證,可參考《辍耕錄》《退齋筆錄》等古籍。
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