
(1).祭奠神靈的處所。《隋書·禮儀志三》:“古者天子征伐,則宜于社,造于祖,類于上帝……戰勝,則各報以太牢,又以太牢賞用命戰士于祖,引功臣入旌門,即神庭而授版焉。而罰不用命于社,即神庭行戮訖,振旅而還。” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宮賦》:“戒前期之三日兮,祗祓而造乎神庭。”
(2).針灸穴位名。 晉 皇甫谧 《針灸甲乙經》卷三:“神庭,在髮際,直鼻,督脈,足太陽、陽明之會。禁不可刺,令人癲疾,目失精。灸三壯。”
“神庭”一詞主要有以下兩種含義,結合不同來源的釋義和背景信息綜合說明如下:
“神庭”一詞的兩種含義分别對應古代禮制文化和中醫理論,需結合具體語境理解。若需進一步考證,可參考《隋書》《針灸甲乙經》等文獻原文。
神庭是一個漢字詞語,意思是神靈的庭院或神靈居住的地方。它是由兩個部分組成,左邊的部分是“示”,右邊的部分是“庭”。
根據《康熙字典》,神庭的左邊部首是示字旁,右邊部首是廣字邊。示字旁是指以示字為邊旁的部首,廣字邊是指以廣字為邊的部首。
根據漢字拆字法,神庭的總筆畫數為9畫。示字旁是2畫,廣字邊是4畫。
神庭一詞可以追溯到古代中國的宗教觀念。在中國傳統文化中,人們相信神靈居住在宇宙的某個特定地方,這個地方會被稱為神庭。神庭通常是人們祭祀神靈的地方,也可能是神靈的宮殿或官署。
神庭的繁體字為「神廷」。
在古代漢字的寫法中,神庭的示字旁通常寫為「礻」,廣字邊通常寫為「廣」。
1. 在這片神庭中,每年都有衆多的朝聖者前來瞻仰。
2. 祭祀儀式将在神庭内舉行,準備好供品!
神庭沒有常見的組詞,因為它本身已經是一個完整的詞語。
神庭的近義詞可以是神殿、神宇。
神庭的反義詞可以是凡庭、人間。
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