(1).穢惡之行；淫6*亂的行為。《晏子春秋·外篇上六》：“君無穢德，又何禳焉？”《新唐書·張玄素傳》：“ 周武帝 平 山東 ，庳宮陋食以安國内，而太子 贇 有穢德， 烏丸軌 以聞，帝慈仁不忍廢。” 明 陳霆 《兩山墨談》：“陛下穢德多矣。臣頭可取，筆不可奪。予謂 三代 而下，若 太宗 亦可謂盛德之主，然卒不免於穢德之貶者，徒以 建成 與 刺妃 之事也。” 魯迅 《中國小說史略》第十九篇：“ 明 小説之宣揚穢德者，人物每有所指，蓋借文字以報夙仇，而其是非，則殊難揣測。”
(2).謂自污濁其行。《漢書·東方朔傳》：“然 朔 名過其實者，以其恢達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。”
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“穢德”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
穢惡之行
指丑惡、淫亂的行為，多用于描述道德敗壞或品行低劣的表現。例如《書經·泰誓中》提到“穢德彰聞”，即指惡行顯揚（）。《晏子春秋》中也用“君無穢德”強調君主應避免此類行為（）。
自污其行
表示主動敗壞自身德行，帶有自我貶損的意味。如《漢書·東方朔傳》提到“穢德似隱”，暗指以卑劣行為掩飾真實意圖（）。
詞源與用例
“穢”本義為肮髒、丑惡（如“污穢”），“德”指品德。組合後多用于批評道德污點，常見于古籍。例如《新唐書》批評太子“有穢德”，《兩山墨談》直言“陛下穢德多矣”，均屬嚴厲指責（）。
相關成語
“穢德垢行”進一步強調道德與行為的雙重敗壞，如所述，用于譴責品行惡劣之人（）。
該詞在現代漢語中較少使用，多出現在曆史文獻或學術讨論中。若需表達類似含義，可結合語境選用“道德敗壞”“品行不端”等更口語化的表述。
《穢德》是一個漢字詞語，指的是品德卑劣、道德敗壞。穢德描述了一個人的行為或品性不正之處，指其為人不誠實、不廉潔、不道德。
《穢德》由兩個部首組成，左邊是秝（讀音為"chǒu"），代表田地不肥沃；右邊是心（讀音為"xīn"），表示内心或情感。穢德共有11畫。
《穢德》最早出現于《說文解字》中，是由字書家許慎所編寫。該書是最早的一本字典，記錄了漢字的釋義和構造。
《穢德》在繁體中的寫法為「穢德」。
在古時候，穢德的寫法會有一些變化。例如，穢的古代寫法有「禺攵」（形聲字，表示不好的動作）、「禺革辻」（表示田地不好），德的古代寫法有「彳廠」（道德、品德）。
1. 他經常欺騙别人，品行真是穢德可恥。
2. 這些行為違背了道德準則，是穢德之舉。
組詞：穢行、穢習、穢語、穢名、穢丑等。
近義詞：惡德、惡行、卑劣等。
反義詞：良德、美德、高尚等。
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