康乂的意思、康乂的詳細解釋

康乂的解釋

(1).安治。《書·康诰》：“若保赤子，惟民其康乂。” 孔穎達 疏：“《釋詁》雲：康，安也；乂，治也。”《後漢書·順帝紀》：“儉以恤民，政緻康乂。” 明 宋濂 《故集賢大學士榮祿大夫緻仕吳公行狀》：“權奸自是而屏迹，政治自是而康乂。”

(2).指健康平安。 宋 蘇轍 《祭靈惠汪公文》：“自夏及秋，中間禱禳，神不厭瀆，卒保康乂。”

詞語分解

• 康的解釋 康 ā 安甯：康樂（?）。康平。康甯。 空，空虛：蘿蔔康了。 寬闊：康莊。康衢（四通八達的大路）。 無病：康健。康複。康泰。健康。 豐盛：小康。康年。 姓。 筆畫數：； 部首：廣； 筆順編號：
• 乂的解釋 乂 ì 治理，安定：乂安（太平無事）。 賢才：俊乂在官。 割：乂草。乂麥。 筆畫數：； 部首：丿； 筆順編號：

專業解析

康乂（kāng yì）是古漢語中的合成詞，由“康”與“乂”二字組合而成，其核心含義指社會安定、治理有序、百姓和樂的狀态。以下從構詞、釋義及文化内涵三方面詳細解析：

一、單字溯源

1. 康

   • 本義：《說文解字》釋為“安也”，引申為安甯、豐足、健康。如《詩經·唐風》中“民今方殆，視天夢夢。既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰雲憎？”鄭玄箋注“康，安也”。
   • 延伸義：在政治語境中多指國泰民安，如《尚書·康诰》“用康保民”，即通過善政使民衆安定。

2. 乂（yì）

   • 本義：《說文解字》釋為“芟草也”，本指除草，後引申為治理、安定。如《尚書·堯典》“有能俾乂”，指有才能者治理天下。
   • 政治内涵：特指通過德政實現社會秩序，如《漢書·武五子傳》注“乂，治也”。

二、合成詞“康乂”的釋義

“康乂”屬同義複合詞，強調雙重安定狀态：

• 社會層面：指國家治理井井有條，無戰亂災荒。如《宋書·武帝紀》贊宋文帝“區宇康乂”，即疆域内政通人和。
• 民生層面：百姓生活富足無憂。明代《字彙》釋“乂”時提及“康乂”為“安治之義”，凸顯物質與精神的雙重和諧。

經典用例：

《尚書·康诰》：“用康乂民。”

孔穎達疏：“用此道安治民，使民安樂。”

此處“康乂”作動詞，意為通過德政使百姓安居樂業，體現儒家“仁政”思想。

三、文化意蘊

“康乂”凝結中國古代治國理想：

• 與“大同”“小康”等概念呼應，如《禮記·禮運》描繪的“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”的安定社會。
• 作為政治評價标準，常見于史書對盛世描述（如“四海康乂”），反襯亂世之“崩壞”。

“康乂”是承載傳統政治哲學的重要詞彙，其内涵超越字面安定之意，更指向德治下的全面社會和諧。現代語境中雖罕用，但作為文化基因，仍見于“康甯”“保乂”等衍生詞中。

參考來源：

1. 《說文解字注》（清·段玉裁）
2. 《尚書正義》（唐·孔穎達）
3. 《宋書》（梁·沈約）
4. 《字彙》（明·梅膺祚）

網絡擴展解釋

“康乂”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：

一、基本含義

1. 安治
   指社會安定、治理有序的狀态。如《書·康诰》提到“惟民其康乂”，強調通過良好治理使百姓安甯。該用法在古代文獻中常見，如《後漢書》記載“政緻康乂”，意為政治達到安定。

2. 健康平安
   形容個人身體安康、生活無憂。例如宋代蘇轍的祭文中用“卒保康乂”表達對健康平安的祈願，現代釋義也延續了這一含義。

二、使用場景

• 古典文獻：多用于描述社會治理成果或個人福祉，如“權奸屏迹，政治康乂”（明代宋濂）。
• 現代語境：可引申為對安甯生活或幸福狀态的形容，但更常見于學術讨論或書面表達。

注：拼音為kāng yì（非中的“kānɡ kānɡ”），需注意與形近字區分。

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