
(1) [worldly-wise]∶通達人情,富有待人接物的處世經驗
老于世故
有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》
(2) [engage in social activities]∶應酬;敷衍
他也世故了幾句
(3) [livelihood]∶生計
不治世故
(4) [accident]∶世事變故
世故尚未夷
(5) [old family friends]∶世交
世故相逢各未閑
(1).生計。《列子·楊朱》:“ 衛 端木叔 者, 子貢 之世也。藉其先貲,家累萬金。不治世故,放意所好。”
(2).世上的事情。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“機務纏其心,世故煩其慮。” 唐 李商隱 《為賀拔員外上李相公啟》:“世故推遷,年華荏苒。” 元 範梈 《題黃隱居秋江釣月圖》詩:“世故風塵雙短屐,生涯天地一扁舟。” 碧野 《沒有花的春天》第五章:“多變的世故在他的額門上刻下了很深的摺紋。”
(3).世事變故,變亂。《文選·潘尼<迎大駕>詩》:“世故尚未夷, 崤 函 方嶮澀。” 張銑 注:“世亂未平, 崤谷 函關 之路尚嶮澀未通也。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“豈非遭罹世故,益感其言之至邪!” 宋 曾鞏 《移滄洲過阙上殿劄子》:“及 秦 以累世之智,并天下,然二世而亡; 漢 定其亂,而諸 呂 七國之禍,相尋以起, 建武 中興,然 沖 、 質 以後,世故多矣。”
(4).世俗人情。 明 高啟 《玉漏遲》詞:“隻為微知世故,比别箇倍添煩惱。須信道,人生稱心時少。”《老殘遊記》第十回:“隻因但會讀書,不諳世故,舉手動足便錯。” 楊沫 《青春之歌》第一部第十六章:“一種洞曉世故的敏感,使他清楚地看到:此一時彼一時也,情況不同,如何能夠亂來呢?”
(5).謂處世圓通而富有經驗。 宋 葉適 《故大宋丞高公墓志銘》:“幹敏強力,老練世故,審動而果,慮遠而成。” 茅盾 《鍛練》九:“她覺得這兩位年輕的姑娘,神秘而又平凡,世故而又天真。”
(6).世交;故交。 唐 盧綸 《赴虢州留别故人》詩:“世故相逢各未閒,百年多在離别間。” 宋 王安石 《送陳興之序》:“吾於 興之 又世故,故又為之思所以慰其親。”
關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:世故漢語 快速查詢。
"世故"是漢語中具有多層文化内涵的詞彙,其核心含義可從權威辭書作如下闡釋:
一、基本語義溯源 《現代漢語詞典》(第7版)指出"世故"原指"處世經驗",特指在社會交往中積累的待人接物之道。如"老成世故"形容深谙人情事理的狀态。《漢語大詞典》補充其引申義為"世俗人情",強調對社會規則的認知。
二、語義分化解析
處世經驗(中性義) 《辭海》釋義為"通曉人情世态",如"他走南闖北,頗懂世故",此語境下體現生存智慧的積極面。
圓滑态度(貶義項) 《新華成語詞典》特别标注其消極用法,指"處事待人圓滑,不得罪人",例如"這人說話滴水不漏,太過世故",此時暗含喪失真誠的批判意味。
三、語用演變觀察 據《古漢語常用字字典》考證,該詞在唐宋文獻中多作中性表述,明代後逐漸衍生出負面語義色彩,反映中國社會人際關系複雜化的曆史進程。
“世故”是一個多義詞,其含義需結合語境理解,主要包含以下層面:
待人處事圓通周到
指熟悉世俗人情,善于應對社交場合,避免沖突。例如“老于世故”形容經驗豐富、處事靈活的人。該含義常帶有中性或貶義色彩,如茅盾評價人物“世故而又天真”。
泛指世間事務
古代文獻中多指世俗生活或繁雜事務,如嵇康《與山巨源絕交書》中“世故煩其慮”,李商隱詩句“世故推遷”,均強調世事變遷帶來的困擾。
生計與世事變故
《列子·楊朱》提到“不治世故”指不經營生計,而範梈詩句“世故風塵”則暗含對動蕩時局的感慨。
世交關系
唐代文獻中偶指代“世交故友”,如“世故相逢各未閑”,但此用法現代較少見。
如需進一步了解該詞的曆史演變或具體文獻用例,可參考、6、10中的古籍引證。
敗阙别具肺腸壁錢駁藓不擇手段谄笑徹歌乘羨串衍儲斂摧朽拉枯達分躭恐東土山豐膏皓素黃昏紙皇王昏冒火甲笳鼓之徒謇烈見事風生唧唧啾啾竟自盡絕僅事津通祲威珂聲鲲子老身兩腳獸流風回雪祿料茅嶺每常曚昧幪幪面飯民有菜色貊頭破琴絕弦迫在眉睫清蔚訖已券食熱燥束手無術素牋鎖梃兒台台歎逝饕诐頭茶汙亂無偏無頗系船