(1) [worldly-wise]∶通達人情,富有待人接物的處世經驗
老于世故
有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》
(2) [engage in social activities]∶應酬;敷衍
他也世故了幾句
(3) [livelihood]∶生計
不治世故
(4) [accident]∶世事變故
世故尚未夷
(5) [old family friends]∶世交
世故相逢各未閑
(1).生計。《列子·楊朱》：“ 衛 端木叔 者， 子貢 之世也。藉其先貲，家累萬金。不治世故，放意所好。”
(2).世上的事情。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“機務纏其心，世故煩其慮。” 唐 李商隱 《為賀拔員外上李相公啟》：“世故推遷，年華荏苒。” 元 範梈 《題黃隱居秋江釣月圖》詩：“世故風塵雙短屐，生涯天地一扁舟。” 碧野 《沒有花的春天》第五章：“多變的世故在他的額門上刻下了很深的摺紋。”
(3).世事變故，變亂。《文選·潘尼＜迎大駕＞詩》：“世故尚未夷， 崤 函 方嶮澀。” 張銑 注：“世亂未平， 崤谷 函關 之路尚嶮澀未通也。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“豈非遭罹世故，益感其言之至邪！” 宋 曾鞏 《移滄洲過阙上殿劄子》：“及 秦 以累世之智，并天下，然二世而亡； 漢 定其亂，而諸 呂 七國之禍，相尋以起， 建武 中興，然 沖 、 質 以後，世故多矣。”
(4).世俗人情。 明 高啟 《玉漏遲》詞：“隻為微知世故，比别箇倍添煩惱。須信道，人生稱心時少。”《老殘遊記》第十回：“隻因但會讀書，不諳世故，舉手動足便錯。” 楊沫 《青春之歌》第一部第十六章：“一種洞曉世故的敏感，使他清楚地看到：此一時彼一時也，情況不同，如何能夠亂來呢？”
(5).謂處世圓通而富有經驗。 宋 葉適 《故大宋丞高公墓志銘》：“幹敏強力，老練世故，審動而果，慮遠而成。” 茅盾 《鍛練》九：“她覺得這兩位年輕的姑娘，神秘而又平凡，世故而又天真。”
(6).世交；故交。 唐 盧綸 《赴虢州留别故人》詩：“世故相逢各未閒，百年多在離别間。” 宋 王安石 《送陳興之序》：“吾於 興之 又世故，故又為之思所以慰其親。”
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“世故”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，主要包含以下層面：
待人處事圓通周到
指熟悉世俗人情，善于應對社交場合，避免沖突。例如“老于世故”形容經驗豐富、處事靈活的人。該含義常帶有中性或貶義色彩，如茅盾評價人物“世故而又天真”。
泛指世間事務
古代文獻中多指世俗生活或繁雜事務，如嵇康《與山巨源絕交書》中“世故煩其慮”，李商隱詩句“世故推遷”，均強調世事變遷帶來的困擾。
生計與世事變故
《列子·楊朱》提到“不治世故”指不經營生計，而範梈詩句“世故風塵”則暗含對動蕩時局的感慨。
世交關系
唐代文獻中偶指代“世交故友”，如“世故相逢各未閑”，但此用法現代較少見。
如需進一步了解該詞的曆史演變或具體文獻用例，可參考、6、10中的古籍引證。
《世故》是一個含有多重含義的詞彙。它既可以指人對社會世界的圓滑、機敏和精明的了解和應對能力，也可指以計利達人之法對待人和事的态度。
《世故》這個詞由兩個部首組成，左邊是“一”的部首，右邊是“亻”的部首。它的筆畫數目是12畫。
《世故》的源于古漢語中的“世故”二字，最早出現在《左傳·宣公十五年》中。在古代，這個詞主要是用來指一個人對社會世界的了解和應對能力。
《世故》的繁體字是「世故」。
在古代，漢字的寫法有所不同。尤其是在篆書時期，漢字的形狀與現代有所差異。關于《世故》這個詞的古代寫法，具體信息不詳。
1. 他很世故，對人際關系處理得非常圓滑。
2. 盡管他如此年輕，卻展現出世故老練的态度。
1. 世故人：指通曉世故、經驗豐富的人。
2. 世故手段：指人對待他人和事物時所使用的圓滑、機敏手法。
近義詞有：圓滑、精明、機巧、老練。
反義詞有：單純、天真、幼稚、直率。
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