
先人的墓志銘。 宋 孔平仲 《續世說·方正》:“ 裴均子 持萬縑詣 韋貫之 ,求作先銘。 貫之 曰:‘吾寧餓死,豈肯為此哉!’”
“先銘”為漢語中較為罕見的複合詞,其釋義需結合字源與古籍用例分析:
字義分解
“先”本義指時間或次序在前,《說文解字》釋為“前進也”,引申為祖先、先輩(來源:《漢語大字典》);“銘”原指刻在青銅器上的文字,《禮記》鄭玄注“銘,謂書之刻之”,後泛指紀念性文字(來源:《古代漢語詞典》)。
複合詞考釋
該詞未見于《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書,但可從文獻中推斷其用法:
注:因該詞未被現代詞典正式收錄,建議學術寫作中結合具體文獻語境使用,并參考《漢語大字典》《金石學辭典》等工具書進行考據。
“先銘”是一個漢語詞語,主要含義為先人的墓志銘。以下是詳細解釋:
基本定義
“先銘”指代家族中已故長輩或祖先的墓志銘,通常記錄其生平事迹、德行功績等内容,用于紀念和傳承。
字詞拆分
曆史出處與用例
宋代孔平仲在《續世說·方正》中記載了一則典故:裴均之子曾攜帶財物請求韋貫之為其父撰寫先銘,但韋貫之嚴詞拒絕,稱“甯餓死也不為此”,側面反映了古人對此類文字操守的重視。
現代應用
當代語境中,“先銘”一詞使用較少,多出現在文史研究或姓氏文化中。例如,台灣藝術家陸先銘的名字即包含此詞,但與其本義無關。
該詞屬于古漢語詞彙,需結合具體語境理解,核心含義始終圍繞對先輩的紀念性文字記錄。
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