一種照明用具。以蘇子油渣雜粟糠抟在蓬梗上點燃。舊時 吉林 民間多用之。 金 周昂 《邊俗》詩：“木杵舂晨急，糠燈照夜多。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十三：“霞綳。蓬梗為榦，摶穀糠為膏，摶之以代燭，燃之青光熒熒，煙結如雲，俗呼曰糠燈。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·盛京先朝舊物》：“ 盛京 清寧宮 貯 文皇帝 時糠燈，屢見 純皇帝 之詩。”
糠燈是滿族傳統民間照明工具，又稱“蘇子油燈”或“霞棚”，其名稱來源于制作材料與形态特征。根據《漢語大辭典》釋義，該器物以蘇子油渣（滿語稱“霞棚”）混合黏米糠皮，經手工搓制晾曬而成，形似細長棒狀，使用時插于金屬燈座點燃。
從民俗文化角度考察，糠燈最早見于清代東北地區文獻記載。《吉林通志》描述其“長尺餘，草稈為心，黏谷糠塗之，燃以代燭”，印證了其在寒冷氣候下耐燃、防風、成本低的實用性特點。滿族博物館藏品信息顯示，制作工藝包含選料、發酵、塑形等七道工序，其中蘇子油渣的配比直接影響燃燒時長，體現古代勞動人民的材料智慧。
文化人類學研究指出，糠燈在薩滿祭祀中具有特殊象征意義。其燃燒時散發的獨特氣味被認為可溝通神靈，這種物質文化載體至今保留在部分滿族村落的口述傳統中。現代非遺保護工作中，遼甯省非物質文化遺産名錄（2018版）已收錄該項傳統技藝，相關制作流程在撫順新賓滿族文化生态保護區得到活态傳承。
糠燈是中國舊時吉林民間使用的一種傳統照明用具，其核心特點及曆史背景如下：
糠燈以蘇子油渣混合粟糠（谷物外殼）為燃料，将其揉捏成團後裹在蓬梗（一種草本植物的莖稈）上點燃使用。這種燈具燃燒時呈現青光，煙霧聚集如雲，故有“青光熒熒，煙結如雲”的記載。
作為民間智慧産物，糠燈體現了舊時物資匮乏環境下對自然材料的充分利用，反映了傳統生活方式的適應性。其制作原料（油渣、粟糠、蓬梗）均為農業副産品，具有低成本、易獲取的特點。
當前該燈具已隨現代照明技術發展退出日常使用，但作為民俗文化符號，仍被曆史文獻和民俗研究提及。
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