比喻人處困境，急于尋覓栖身之地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 李弘度 常歎不被遇， 殷揚州 知其家貧，問：‘君能屈志百裡不？’ 李 答曰：‘《北門》之歎，久已上聞，窮猿奔林，豈暇擇木！’遂授 剡縣 。”亦作“ 窮猿投林 ”。 宋 蘇轼 《與王定國書》：“近在 常 置得一小莊子，歲可得百石，似可足食。非不知 揚州 之美。窮猿投林，不暇擇木也。”
“窮猿奔林”是漢語中一個具有典故色彩的成語，其核心含義指困窘的猿猴急于逃入山林，比喻人在困頓危急時急于尋求庇護，無暇權衡利弊。以下從三方面解析該詞：
一、語義與出處
該成語最早見于《晉書·李充傳》：“窮猿投林，豈暇擇木？”（來源：《晉書》卷九十二）。“窮”在此處意為“困窘”，“奔”強調急切逃向的動作。典故中李充以“窮猿”自喻，表達在亂世中急于尋找安身之所的心境，後演變為固定表述，收錄于《漢語成語大詞典》（商務印書館，2012年版）。
二、用法與語境
現代漢語中多用于描述人在困境中倉促抉擇的狀态，含輕微貶義，暗含選擇可能欠妥的意味。例如：“公司破産後，他如窮猿奔林般接受高利貸，反陷更大危機。”（來源：《現代漢語用例詞典》）
三、近義對比
與“慌不擇路”“饑不擇食”等成語相似，但“窮猿奔林”更突出“被動困境下的急切”，文學性較強。而“病急亂投醫”則側重盲目求助，語義重心略有不同。（來源：《中華成語對比辭典》，中華書局）
“窮猿奔林”是一個漢語成語，具體解釋如下：
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：
李弘度因家貧感歎懷才不遇，殷浩問其是否願屈就縣令。李答：“北門之歎，久已上聞；窮猿奔林，豈暇擇木？”
（意為：我像被追捕的猿猴，逃命時哪顧得上挑選樹木？）
該成語生動刻畫了人在逆境中的急切心理，既體現生存本能，也隱含對倉促選擇的反思。使用時需結合語境，強調緊迫性與現實壓力。
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