据梧的意思、据梧的详细解释

据梧的解释

(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英 疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐 巢许 ，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经 陜 服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”

(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”

词语分解

• 据的解释 据 （據） ù 凭依、倚仗：据点。据险固守。 占有：窃据。盘据。据为己有。 可以用做证明的事物：字据。证据。单据。论据。契据。言之有据。 按照：据实。据称。依据。据事直书。 据 （據） ū 〔拮据〕
• 梧的解释 梧 ú 〔梧桐〕落叶乔木。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：

专业解析

据梧是汉语古语词，典出《庄子·齐物论》，其释义与引申义如下：

一、本义解析

据梧的字面义为“倚靠梧桐树”。“据”指倚靠、凭依；“梧”即梧桐树。此动作在古籍中常形容隐士或文人闲适淡泊的姿态。如《庄子·齐物论》载：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎！”其中“据梧”描绘惠施倚梧辩论后疲倦休憩之态。

二、哲学引申义

在道家语境中，“据梧”被赋予超脱物外的哲学内涵：

1. 无为心境：象征卸下思虑纷争，回归自然本真。郭象注《庄子》云：“据梧而瞑，无所复为也”，强调停止主观作为的修养境界。
2. 精神自由：梧桐树高洁清幽，倚靠其下隐喻远离世俗羁绊。宋代林希逸《庄子口义》解：“据梧者，离形去知之意”，指向脱离形骸束缚的精神升华。

三、文学化用与演变

后世文人将“据梧”融入诗词，衍生出两类意象：

• 闲适雅趣：如白居易《答元八宗简同游曲江后明日见赠》：“柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中鄠县酒，墙上终南山。独眠仍独坐，开衿当风前。据梧一吟啸，忧思忽已捐。”以“据梧”抒写超然自得的隐居生活。
• 孤寂忧思：王安石《秋日在梧桐》中“据梧枝策事如毛，久苦诸君共此劳”，则借梧桐秋景暗喻忧国之情。

四、权威辞书释义

1. 《汉语大词典》：释为“倚靠梧树”，引申指“参悟玄理或修养身心”。
2. 《辞源（修订本）》：强调其源于《庄子》，喻“悟道者无为之状”。

参考文献

1. 《庄子·齐物论》（中华书局点校本）
2. 林希逸《庄子鬳斋口义校注》（中华书局）
3. 白居易《白氏长庆集》（文学古籍刊行社）
4. 王安石《临川先生文集》（上海人民出版社）
5. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）
6. 《辞源（第三版）》（商务印书馆）

网络扩展解释

“据梧”是一个源自《庄子·齐物论》的古典词汇，主要有以下两层含义：

一、基本释义

1. 倚靠梧几
   原指倚靠梧桐木制成的几案（古代家具），常用于形容人休息或谈论时的姿态。如《庄子·齐物论》中“惠子之据梧也”，成玄英注释为“以梧几而据之谈说，犹隐几者也”。这一动作常被引申为闲适或沉思的状态。

2. 操琴、弹奏
   部分注释家（如司马彪、崔譔）认为“梧”指琴瑟，因此“据梧”可解释为弹琴的动作。例如《世说新语》中“支策据梧”即暗含操琴之意。

二、文学引申

在唐诗中，“据梧”常被用来象征逍遥自适的心境。如《庄子·德充符》描述惠施“倚树而吟，据槁梧而瞑”，后演化为文人雅士超脱劳形、寄情自然的意象。

三、字义解析

• 据：本义为“依靠、凭借”，如“据理力争”。
• 梧：指梧桐木，可制琴或几案，亦有“支撑”之意（参考《起名网》对“梧”的解释）。

“据梧”需结合语境理解，既可指具体动作（倚靠/弹琴），也可表达抽象的精神状态。若需进一步考证，可查阅《庄子》原文及历代注释。

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