君主獨6*裁的政治制度。 吳虞 《家族制度為專制主義之根據論》：“君主專制所以利用家族制度之故，則又以 有子 之言為最切實。”
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君主專制是中國古代政治制度的核心概念，指國家最高統治權由君主獨攬的政權組織形式。根據《漢語大詞典》定義，其核心特征是“君主總攬國家大權，不受法律和民意約束”。《現代漢語詞典》進一步指出，這種制度下君主的意志即為法律，行政、立法、司法權高度統一于君主個人。
從制度構成來看，君主專制包含三大要素：其一，權力世襲機制，如《中國曆代政治得失》記載的“嫡長子繼承制”；其二，官僚體系建構，錢穆在《國史大綱》中強調該制度依賴“層級分明的文官系統實現中央集權”；其三，意識形态控制，參考《中國政治制度史》所述，通過“儒法結合的治國理論”強化統治合法性。
曆史演變方面，北京大學《中國古代史》研究顯示，該制度在秦漢時期形成完整體系，至明清達到頂峰。具體表現為決策機制從“三公九卿制”發展到“軍機處”等高度集權機構，行政效率與專制程度同步提升。值得注意的是，北京故宮博物院館藏文獻證實，清代奏折制度使“君主可直接指揮地方官員”，體現權力運作的垂直化特征。
這一制度的理論基礎可追溯至法家學說，《韓非子·顯學》提出的“事在四方，要在中央”構成其思想根基。中國社會科學院《中國政治思想史》研究顯示，漢代“罷黜百家，獨尊儒術”後形成“外儒内法”的複合型治理模式，既強調德治教化，又保持嚴刑峻法的實質。
君主專制是一種以君主（如皇帝、國王）為核心的政治體制，其核心特征是權力高度集中于君主個人，且不受法律或制度性約束。以下從多個維度進行詳細解析：
權力集中性
君主擁有行政、軍事、司法、財政等所有國家權力的最終決策權，形成“皇權至上”的統治模式。例如中國古代皇帝通過“焚書令”等政策直接控制思想文化領域。
經濟基礎
以國有土地制度（如“普天之下莫非王土”）和戶籍管理為根基，通過小農經濟與官僚系統維持統治。這種經濟模式在王朝後期常因土地兼并或天災引發社會動蕩。
制度表現
包括帝位終身制、世襲制（少數例外如漢文帝），以及龐大的官僚機構輔助君主管理國家。
君主專制與中央集權常被混淆，但二者存在區别：
學者杜瑤瑤指出，君主專制的本質是“國家權力被君主獨占與絕對私有化”，《詩經》中“率土之濱，莫非王臣”即為其典型寫照。
如需進一步了解具體案例（如中國秦朝土地制度）或對比其他政體，可參考來源。
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