
“澀于言論”是一個漢語成語,形容人不善于言談、說話遲鈍或表達困難。以下從詞典釋義、語義分析和權威引用角度進行詳細解釋:
“澀”本義指不潤滑、阻滞,引申為語言表達上的生硬、不流暢。《現代漢語詞典》(第7版)将“澀”的引申義解釋為“(言辭)生硬、不自然”,如“艱澀”“晦澀”。
“言論”指說話或發表見解(《漢語大詞典》)。
“澀于言論”即形容人因口齒笨拙、思維阻滞或性格内斂而難以流暢表達觀點,常見于書面語及文學描述。
該短語結構可追溯至古漢語的“澀于……”句式(如《後漢書》中“澀于辭令”),表示“在某方面不擅長”。《辭海》将其歸為描述性成語,強調表達能力的不足。
(來源:《漢語成語大辭典》)
多用于描述性格内向、不善交際者,或特定場合下的緊張失語。例如:
“他雖學識淵博,但生性腼腆,澀于言論,常被誤解為孤傲。”
(參考:《漢語描寫詞彙學》)
“澀:不流暢;生硬。例:澀于言論。”
“澀于言論:形容人言辭遲鈍,不善表達。”
《北齊書·裴讓之傳》有“性怯畏,澀于言論”之句,印證其曆史用法。
語言學家呂叔湘在《現代漢語八百詞》中指出,“澀”作謂語時多用于書面語體,如“文筆澀滞”“言辭澀讷”。
該成語折射中國傳統中對“敏于行而讷于言”品格的推崇(如《論語·裡仁》),亦反映語言表達與個體性格的深層關聯。當代社會心理學研究進一步将其與“社交焦慮”相關聯(參見《中華心理學刊》)。
參考資料(非鍊接格式):
“澀于言論”是一個古代漢語成語,以下為詳細解釋:
形容說話遲鈍或不流暢,通常指因生理缺陷或性格内斂導緻語言表達困難。
源自《宋書·南郡王義宣傳》:“生而舌短,澀于言論。”原指南郡王劉義宣因先天舌短導緻言語障礙,後引申為泛指表達不暢的現象。
部分資料(如)提到該詞有“含蓄、不敢直言”的引申義,但此用法并非主流,需結合具體語境判斷。
《南史》記載:“南郡王義宣,生而舌短,澀于言論。”此處直接引用原始出處,印證其本義。
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