(1) [common people] 普通人——相對于官員、幹部而言
并皆暴犯百姓。——《世說新語·自新》
百姓多聞其賢。——《史記·陳涉世家》
(2) (古代百姓是百官貴族的統稱)
(1).百官。《書·堯典》：“九族既睦，平章百姓。” 孔 傳：“百姓，百官。”《國語·周語中》：“官不易方，而財不匱竭；求無不至，動無不濟；百姓兆民夫人奉利而歸諸上，是利之内也。”《大戴禮記·保傅》：“此五義者既成於上，則百姓黎民化緝於下矣。” 清 陳鳣 《對策》：“古所謂百姓即百官，故《堯典》或與黎民對言，或與四海對言，非若今之以民為百姓也。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第二章第四節：“百姓是怎樣一種人呢？ 盤庚 說他們是共同掌管政治的舊人，是邦伯、師長、百執事（百官、百工）之人。”
(2).人民；民衆。《書·泰誓中》：“百姓有過，在予一人。” 孔穎達 疏：“此‘百姓’與下‘百姓懔懔’皆謂天下衆民也。”《論語·顔淵》：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·元旦占候》：“又雲：‘芒種雨，百姓苦。’蓋芒種須晴明也。” 明 高啟 《賦得烏衣巷送趙丞子将》：“春風三月滿京華，肯入尋常百姓家。” 楊朔 《昨日的臨汾》：“村裡的百姓大半全集攏來了：有駝背的老人，筋肉結實的壯年漢子，頑皮的小孩，以及穿着紅綠衣褲的婦女。”
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從漢語詞典角度解析，“百姓”一詞含義豐富且具有深厚曆史底蘊，其核心釋義與演變如下：
一、核心釋義：平民、庶民 指區别于官吏、貴族階層的普通民衆。如《現代漢語詞典》定義為：“人民；平民（區别于官吏）”。此義項源于古代對非貴族階層的統稱，強調其社會構成的廣泛性。
二、曆史詞源：以姓氏為标志的族群 本義指“百官族姓”，即受封有領地的貴族階層。先秦文獻中，“百姓”常與“萬民”對舉，如《尚書·堯典》：“百姓昭明，協和萬邦”，此處“百姓”指百官氏族（據《漢語大詞典》）。後詞義擴大為泛指民衆。
三、現代用法特征
四、文化内涵延伸 在儒家語境中，“百姓”與“社稷”并重，體現“民本”思想，如《孟子》“百姓之不見保，為不用恩焉”。此文化基因使該詞在現代語境中仍帶有“國家根基”的象征意義。
權威來源參考：
“百姓”一詞的含義具有顯著的曆史演變特征，需結合不同時期的社會背景理解：
貴族階層的代稱
上古時期，“百姓”專指擁有姓氏的貴族或百官家族。例如《尚書·堯典》中“平章百姓”即指協調貴族關系。在周代，姓氏是身份象征，隻有貴族才有資格擁有，普通民衆無姓。
社會結構變化的反映
春秋戰國時期，宗法制度瓦解，土地私有化促使地主階級興起，“百姓”逐漸從貴族擴展至平民。
普通民衆的統稱
戰國後，“百姓”泛指非官方的平民群體，如《史記·陳涉世家》中“百姓多聞其賢”即指民衆。現代語境中，該詞強調與官員、特權階層的區别，如“保障百姓權益”。
詞源與構詞解析
“黎民百姓”現為常用詞組，但需注意：古代“黎民”（黑發民衆）多指底層勞動者，與“百姓”曾有階級區分，後逐漸融合為平民代稱。
該詞從特權階層稱謂演變為全民代稱，反映了中國社會從封建等級制向平民化發展的曆史進程。
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