君主独6*裁的政治制度。 吴虞 《家族制度为专制主义之根据论》：“君主专制所以利用家族制度之故，则又以 有子 之言为最切实。”
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君主专制是中国古代政治制度的核心概念，指国家最高统治权由君主独揽的政权组织形式。根据《汉语大词典》定义，其核心特征是“君主总揽国家大权，不受法律和民意约束”。《现代汉语词典》进一步指出，这种制度下君主的意志即为法律，行政、立法、司法权高度统一于君主个人。
从制度构成来看，君主专制包含三大要素：其一，权力世袭机制，如《中国历代政治得失》记载的“嫡长子继承制”；其二，官僚体系建构，钱穆在《国史大纲》中强调该制度依赖“层级分明的文官系统实现中央集权”；其三，意识形态控制，参考《中国政治制度史》所述，通过“儒法结合的治国理论”强化统治合法性。
历史演变方面，北京大学《中国古代史》研究显示，该制度在秦汉时期形成完整体系，至明清达到顶峰。具体表现为决策机制从“三公九卿制”发展到“军机处”等高度集权机构，行政效率与专制程度同步提升。值得注意的是，北京故宫博物院馆藏文献证实，清代奏折制度使“君主可直接指挥地方官员”，体现权力运作的垂直化特征。
这一制度的理论基础可追溯至法家学说，《韩非子·显学》提出的“事在四方，要在中央”构成其思想根基。中国社会科学院《中国政治思想史》研究显示，汉代“罢黜百家，独尊儒术”后形成“外儒内法”的复合型治理模式，既强调德治教化，又保持严刑峻法的实质。
君主专制是一种以君主（如皇帝、国王）为核心的政治体制，其核心特征是权力高度集中于君主个人，且不受法律或制度性约束。以下从多个维度进行详细解析：
权力集中性
君主拥有行政、军事、司法、财政等所有国家权力的最终决策权，形成“皇权至上”的统治模式。例如中国古代皇帝通过“焚书令”等政策直接控制思想文化领域。
经济基础
以国有土地制度（如“普天之下莫非王土”）和户籍管理为根基，通过小农经济与官僚系统维持统治。这种经济模式在王朝后期常因土地兼并或天灾引发社会动荡。
制度表现
包括帝位终身制、世袭制（少数例外如汉文帝），以及庞大的官僚机构辅助君主管理国家。
君主专制与中央集权常被混淆，但二者存在区别：
学者杜瑶瑶指出，君主专制的本质是“国家权力被君主独占与绝对私有化”，《诗经》中“率土之滨，莫非王臣”即为其典型写照。
如需进一步了解具体案例（如中国秦朝土地制度）或对比其他政体，可参考来源。
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