人主的體統。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“如人君要選官時，便自去坐在吏部；要調軍時，便自去坐在兵部。如此，豈惟失卻君體，六卿亦皆不得其職。”
“君體”是一個漢語詞彙，其含義可從字面與深層兩個層面理解：
由“君”（君主、統治者）和“體”（形象、風度）組成，字面意為君主的外在儀表與風度。多形容君主或上位者舉止端莊優雅、形象威嚴，如“君體莊重，令人敬畏”。
在文獻中，“君體”更多指向君主作為統治者的體統與規範，即君主應遵循的權力結構與職責界限。例如明代王守仁在《傳習錄》中提到，若君主越權直接幹預吏部、兵部事務，便“失卻君體”，導緻官員失職。此處強調君主需維護統治體系中的分工與秩序。
“君體”既包含外在形象，也蘊含統治者的職責規範，需結合語境具體理解。
《君體》是指君主的身體，也可指君主的形象，表達了尊貴、威嚴和權力的象征。這個詞通常用來形容帝王的身體，如《漢書·藝文志》中有“魏明帝崩，天下痛之，贈以《君體》喪服。”可見在古代，君體是帝王權威的象征。
《君體》的部首分别是口和月，部首的意思是“嘴”，表示該字與嘴有關。該字的總筆畫數為9，屬于較繁的字。
《君體》這個詞在古代漢語中廣泛使用，可以追溯到先秦時期，後來成為描述君主尊貴形象的常用詞語。
《君體》的繁體字是「君體」。
古代的漢字寫法與現代有所不同，古代寫成「君體」，其中的體部分寫作「體」，意為身體的形态。
1. 皇上每天都保持君體康健。
2. 君體高大威嚴，令人肅然起敬。
君主、君權、體面、君臨、君王
君相、君權
臣體、民體
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