
見“ 具足戒 ”。
具戒是佛教術語,指比丘(男性出家者)與比丘尼(女性出家者)所受的完整戒律體系,又稱“具足戒”。其核心含義包含以下三層:
“具”
意為“完備、圓滿”,強調戒律的完整性。佛教認為受持此戒方能成就修行根基,如《四分律》雲:“具足戒者,成就威儀,無所缺犯。”
來源:丁福保《佛學大辭典》“具足戒”條目釋義。
“戒”
音譯“屍羅”(Śīla),指防非止惡的規範。具戒作為最高等級戒律,涵蓋身口意三業,約束範圍遠超在家居士的“五戒”“八戒”。
戒體與戒相
來源:聖嚴法師《戒律學綱要》第二章“具足戒的層次”。
功能與意義
具戒是解脫道基石,如《大智度論》所言:“戒為無上菩提本。”其作用包括:
具戒起源于佛陀時代,因僧團規模擴大而逐步完善。漢傳佛教依《四分律》授戒,唐代道宣律師創立南山律宗,系統闡釋戒體理論(如“圓教宗”的“心法戒體”說),奠定中國佛教戒律基礎。
來源:勞政武《佛教戒律學》第四章“具足戒的成立與發展”。
具戒是出家衆修行的根本規範,以完備的戒條體系(具)防非止惡(戒),體現佛教對清淨梵行的極緻追求。其精神内核仍深刻影響着現代漢傳佛教僧伽制度。
“具戒”是佛教術語,為“具足戒”的簡稱,指比丘(男性僧人)和比丘尼(女性僧人)需受持的完整戒律體系。以下是詳細解釋:
定義與核心意義
具足戒意為“戒品圓滿”,因相較于沙彌/沙彌尼的十戒更為完備而得名。其核心目的是規範僧侶行為,确保修行清淨。
戒律分類與内容
具足戒按嚴重程度分為三類:
戒條數量差異
曆史與文化例證
唐代文獻《謝小娥傳》記載了女性謝小娥受具戒的實例,反映其實際應用。
宗教意義
受具戒是正式成為比丘/比丘尼的标志,象征對修行生活的全面承諾。
提示:若需了解具體戒條内容或受戒儀式,可參考《四分律》等佛教經典,或查閱權威佛教研究資料。
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