(1) [filariasis]∶絲蟲病
(2) [erysipelas on the leg]∶丹毒
(1).《詩·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。” 孔穎達 疏：“於七月之中，有西流者，是火之星也，知是将寒之漸。”火指大火星(即心宿)。夏曆五月的黃昏，火星在中天，七月的黃昏，星的位置由中天逐漸西降。後多借指農曆七月暑漸退而秋将至之時。 晉 潘嶽 《秋興賦》：“聽離鴻之晨吟兮，望流火之餘景。” 唐 劉言史 《立秋》詩：“茲晨戒流火，商飈早已驚。” 清 周亮工 《同張林宗先生秋郊坐月》詩：“流火初驚序，閒園報早秋。”
(2).相傳 周武王 伐 纣 ，渡 孟津 ，有白魚入王舟，有火覆蓋 武王 帷幕，變為赤烏飛去。見《史記·周本紀》。後用“流火”指為王朝勃興之典。《南齊書·祥瑞志》：“夫流火赤雀，實紀 周 祚，雕雲素靈，發祥 漢 氏， 光武 中興，皇符為盛， 魏 膺 當塗 之讖， 晉 有石瑞之文，史筆所詳，亦唯舊矣。” 唐 柳宗元 《為王京兆皇帝即位禮畢賀表》：“ 周王 謝流火之符，《魯史》愧書雲之典，食毛含齒，歡抃無窮。”《宋史·禮志十一》：“昔者流火開祥， 周發 薦 文王 之號；黃星應運， 曹丕 揚 魏祖 之功。”
(3).丹毒的俗稱。《醫宗金鑒·雜病心法要訣·痹病總括》“風勝行痹痛”注：“其風邪勝者，其痛流走，故曰行痹……近世曰痛風，曰流火，曰歷節風，皆行痹之俗名也。” 阿英 《敵後日記·一九四二年八月五日》：“晨 厚康 來告， 毅兒 ‘流火’又發。”
"流火"一詞源自中國古代典籍，其含義需結合原始出處及語言演變來理解，主要包含以下三層釋義：
指心宿二（天蠍座α星）向西偏移的天文現象。
《詩經·豳風·七月》："七月流火，九月授衣。" 此處的"火"特指心宿二（大火星），屬東方蒼龍七宿之一。夏末黃昏時，該星從正南方漸向西沉，預示暑熱消退、秋季将至。此義項體現古人通過星象判斷時令的方式。
來源：中華書局《詩經注析》（程俊英注）
由星象引申為天氣轉涼的代稱。
《毛詩正義》孔穎達疏："于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之漸。" 因心宿二西沉對應夏秋之交，"流火"成為暑熱減退、秋涼開始的标志性意象，後世詩文多沿用此象征意義。
來源：上海古籍出版社《毛詩正義》
受字面聯想影響，當代常誤用于形容高溫炎熱（如"盛夏流火"），此用法雖普遍但不符合本義。
《現代漢語詞典》（第7版）明确标注："‘七月流火’指夏去秋來"，同時補充說明："現也用來形容天氣炎熱（因人們誤認為‘火’指太陽）"。該詞成為語言流變的典型案例。
來源：商務印書館《現代漢語詞典》
來源：中國天文學會《中國古代天文曆法》
按："流火"的權威解釋需回歸《詩經》文本及曆代注疏，其核心始終圍繞星象與物候的關聯。現代誤用雖被部分詞典收錄為補充義項，但學術及規範文本仍推薦使用原始含義。
“流火”一詞在不同語境中有多重含義，需結合來源和用法綜合理解：
源自《詩經》
出自《詩·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。”這裡的“火”指“大火星”（心宿二），屬東方蒼龍七宿之一。夏曆七月黃昏時，大火星逐漸西沉，标志着暑熱減退、秋季将至。
引申為時間标志
古代以“流火”代指農曆七月，表示季節轉換，如“七月流火”原意為天氣轉涼，而非現代誤用的“炎熱”。
中醫病症
中醫稱“流火”為下肢丹毒，由溶血性鍊球菌感染引起，表現為小腿紅腫、疼痛、皮溫升高，可能伴隨淋巴管炎和淋巴結腫大。
現代治療
需抗生素治療（如青黴素或頭孢類），并注意清淡飲食。
方言與舊稱
部分地區将“流火”與絲蟲病相關聯，但此用法已較少見。
現代誤用
因字面聯想，“七月流火”常被誤解為盛夏酷熱，實際原意相反，需注意區分。
“流火”需結合語境理解：
奧樞百分比百花崩沮不墜采召才壯參詣常價車塵馬迹春府得不償失登謌掉轉鬥粟尺布幹戾鈎町鬼洞鼓脹脹姑姊妹黑泉賀私岬嶱夾磨薦椎剿除矜勇麂眼籬軍嘩君子動口不動手會計制度鄰封陸海羅漢豆蠻裔沒人艨沖民享靡披内涵意義叛散橋市起墒如君三過其門而不入燒豬勝券升遐事務主義瑣細淘伴鐵鼓危辭聳聽僞定僞讓萎弱微微畏之如虎蕪音下洗