鴻都，指鴻都客； 少君 ，即 李少君 。 漢 王充 《論衡·道虛》：“ 武帝 之時，有 李少君 以祠竈辟穀卻老方見上。” 唐 白居易 《長恨歌》：“ 臨邛 道士鴻都客，能以精誠緻魂魄。”後遂以“鴻都少君”指道術高明之士。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“雖有鴻都少君之術，似亦未易措置也。”
鴻都少君是漢語中一個具有曆史典故色彩的複合稱謂，由"鴻都"與"少君"兩個詞彙組合而成。據《漢語大詞典》記載，"鴻都"本指東漢洛陽宮門名，後借指朝廷藏書之所或文人荟萃之地；"少君"在古代既可指諸侯之妻的尊稱，也用作對年輕貴胄的雅稱，如《史記·孝武本紀》載方士李少君之名。
将二者合解，"鴻都少君"可引申為兼具才學與尊貴身份的人物代稱。清代《聊齋志異·卷三》曾以"鴻都少君"喻指通曉典籍的世家公子，特指那些博覽群書、出入翰苑的年輕才俊。這一稱謂在文學作品中常承載着對士族子弟文采風流的贊美，體現着古代社會對"學而優則仕"的價值取向。
現代漢語研究指出，該詞屬于典故性稱謂，其語義内涵需結合具體語境解析。如《中國典故大辭典》中強調，理解此類複合詞需注意曆史語境的還原，避免望文生義。建議讀者在具體運用時參考權威辭書，并注意古今語義的流變。
“鴻都少君”是一個文學典故中的複合稱謂，主要用來代指道術高明的方士或道士。以下是綜合多個來源的詳細解析：
清代陳裴之的用法，側面印證該詞在近代文學中的延續，強調其指代“難以企及的高超技藝”。
總結來看，“鴻都少君”融合了曆史人物與文學意象，成為傳統文化中道教方士的典型代稱。
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