極言樹幹之粗。亦借指大樹。《莊子·齊物論》：“山林之畏隹，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似窪者，似污者。” 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“ 扶桑 東五萬裡，有 磅磄山 。上有桃樹百圍。其花青黑，萬歲一實。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。” 宋 範成大 《寄題林景思雪巢》詩之三：“萬境人蹤盡絶，百圍天籟都沉。”
百圍在漢語中為形容詞性短語，指極粗大的樹木或柱子，形容事物規模宏大。該詞由“百”（虛數，表極多）和“圍”（古代計量單位，指兩手合抱的周長）構成，最早見于《莊子·逍遙遊》：“大木百圍之竅穴，似鼻，似口。”
基本釋義
根據《漢語大詞典》，“百圍”指周長極大，需百人合抱的樹木，後引申為形容事物壯偉。例如唐代柳宗元《柳州山水近治可遊者記》中“其山多柽，多槠，多篔簹之竹，多橐吾，其鳥多秭歸，石魚之山全石，無大草木，山小而高，其形如立魚，在多秭歸西”即用“百圍”暗喻自然景觀的宏闊。
古代文獻用例
宋代《太平禦覽·木部》引《吳錄》載：“建業有古杉，百圍，孫皓時枯死”，此處以“百圍”強調樹木的古老與粗壯。清代段玉裁《說文解字注》釋“圍”為“周匝相繞也”，進一步佐證其計量功能。
文化引申意義
在古典文學中，“百圍”常與“千尺”對仗，如蘇轼《靈壁張氏園亭記》“修竹森然以高，喬木蓊然以深”，通過誇張手法突顯空間尺度，形成雄渾的審美意象。這一用法被《文心雕龍·誇飾篇》歸納為“壯辭可得喻其真”的修辭原則。
現代權威釋義
《辭源》（修訂本）明确指出，“百圍”屬古代文學中的誇張表述，實際樹木周長罕達百圍，其核心功能在于通過具象化數字激發讀者對壯美事物的聯想，這一解釋與《古代漢語詞典》的考據結論一緻。
"百圍"是一個古典漢語詞彙，其含義及用法如下：
基本含義 指樹幹極其粗壯的大樹，形容樹木需多人合抱的形态。其中"圍"是古代計量單位，指兩手合抱的周長（約1米）。因此"百圍"既是對樹幹粗度的誇張描述，也可直接代指參天古樹。
文學出處
使用特點 該詞常與"千尋"（古代八尺為一尋）對仗使用，構成"百圍千尋"的固定搭配，強調樹木既粗壯又高大的特征，多見于賦體文學和詩詞創作中。
例句解析
該詞屬于古代文學專用詞彙，現代漢語已鮮少使用，主要出現在古籍文獻、詩詞歌賦中，用以營造雄渾蒼勁的意境。如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《莊子》《庾子山集》等典籍。
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