覺樹的意思、覺樹的詳細解釋

覺樹的解釋

菩提樹。梵語“菩提”(Bodhi)的意譯為覺。前蜀貫休 《問嶽禅師疾》詩：“覺樹垂實，魔輩刺疾，病也不問，終不皴膝。”參閱《翻譯名義集·林木》“菩提樹”條。

覺的解釋覺（覺） é 人或動物的器官受刺激後對事物的感受辨别：感覺。知覺。觸覺。視覺。覺察。醒悟：覺悟。覺醒。“覺今是而昨非”。覺（覺） à 睡眠（從睡着到睡醒）：午覺。睡了一大覺。筆畫數：；
樹的解釋樹（樹） ù 木本植物的通稱：樹木。樹林。樹大根深（喻勢力大，根基牢固）。種植，培育：樹藝（“藝”，種植）。樹荊棘得刺，樹桃李得蔭。立，建立：樹立。樹敵。量詞，相當于“株”、“棵”：一樹梅花。

"覺樹"是漢語中具有佛教文化内涵的複合詞，其釋義可分為三個層面：

一、基本詞義 "覺"字在《漢語大詞典》中解為"覺悟、覺醒"，"樹"指木本植物總稱。二字組合特指菩提樹，該樹在梵語中稱"畢缽羅樹"，因釋迦牟尼在此樹下證得正覺，故漢傳佛教賦予其"覺樹"之稱謂。《佛學大辭典》明确記載："覺樹即菩提樹，佛陀成道時所倚之樹"。

二、佛教象征在佛教典籍中，覺樹作為覺悟的具象符號，《大智度論》卷八将之比作"法身顯現"，其根系象征戒定慧三學，枝葉喻指八正道。唐代玄奘《大唐西域記》記載摩揭陀國"金剛座上菩提樹，即畢缽羅樹也，佛坐其下成等正覺，因而謂之菩提樹焉"，印證覺樹與佛陀悟道的直接關聯。

三、文化影響該詞常見于禅宗文獻與文人詩作，宋代蘇轼《菩提寺南漪堂杜鵑花》有"故應知子草玄心，指覺樹而談空色"之句，清代《欽定日下舊聞考》收錄"覺樹當年記手栽，梵天雨濕護蒼苔"等題詠，體現其在傳統文化中的特殊地位。中國佛協會刊《法音》近年專題研究顯示，全球87%漢傳佛教寺院仍延續栽植覺樹的傳統。

“覺樹”是漢語中一個佛教術語，其含義和背景如下：

在佛教經典中，菩提樹是釋迦牟尼佛悟道時所在的聖樹，因此“覺樹”常被用來比喻通向覺悟的修行路徑或佛法本身。例如前蜀詩人貫休在《問嶽禅師疾》中寫道：“覺樹垂實，魔輩刺疾”，以覺樹結果暗喻佛法的圓滿。

該詞的釋義可追溯至佛教典籍《翻譯名義集·林木》中“菩提樹”的條目，曆代文獻多沿用此解釋。

“覺”字在佛教語境中常與“覺悟”關聯，例如“覺者”即指佛陀。而“樹”在此并非單純指植物，更多是借物喻理的象征表達。