觉树的意思、觉树的详细解释

觉树的解释

菩提树。梵语“菩提”(Bodhi)的意译为觉。前蜀贯休 《问岳禅师疾》诗：“觉树垂实，魔辈刺疾，病也不问，终不皴膝。”参阅《翻译名义集·林木》“菩提树”条。

觉的解释觉（覺） é 人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别：感觉。知觉。触觉。视觉。觉察。醒悟：觉悟。觉醒。“觉今是而昨非”。觉（覺） à 睡眠（从睡着到睡醒）：午觉。睡了一大觉。笔画数：；
树的解释树（樹） ù 木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。立，建立：树立。树敌。量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。

"觉树"是汉语中具有佛教文化内涵的复合词，其释义可分为三个层面：

一、基本词义 "觉"字在《汉语大词典》中解为"觉悟、觉醒"，"树"指木本植物总称。二字组合特指菩提树，该树在梵语中称"毕钵罗树"，因释迦牟尼在此树下证得正觉，故汉传佛教赋予其"觉树"之称谓。《佛学大辞典》明确记载："觉树即菩提树，佛陀成道时所倚之树"。

二、佛教象征在佛教典籍中，觉树作为觉悟的具象符号，《大智度论》卷八将之比作"法身显现"，其根系象征戒定慧三学，枝叶喻指八正道。唐代玄奘《大唐西域记》记载摩揭陀国"金刚座上菩提树，即毕钵罗树也，佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉"，印证觉树与佛陀悟道的直接关联。

三、文化影响该词常见于禅宗文献与文人诗作，宋代苏轼《菩提寺南漪堂杜鹃花》有"故应知子草玄心，指觉树而谈空色"之句，清代《钦定日下旧闻考》收录"觉树当年记手栽，梵天雨湿护苍苔"等题咏，体现其在传统文化中的特殊地位。中国佛协会刊《法音》近年专题研究显示，全球87%汉传佛教寺院仍延续栽植觉树的传统。

“觉树”是汉语中一个佛教术语，其含义和背景如下：

在佛教经典中，菩提树是释迦牟尼佛悟道时所在的圣树，因此“觉树”常被用来比喻通向觉悟的修行路径或佛法本身。例如前蜀诗人贯休在《问岳禅师疾》中写道：“觉树垂实，魔辈刺疾”，以觉树结果暗喻佛法的圆满。

该词的释义可追溯至佛教典籍《翻译名义集·林木》中“菩提树”的条目，历代文献多沿用此解释。

“觉”字在佛教语境中常与“觉悟”关联，例如“觉者”即指佛陀。而“树”在此并非单纯指植物，更多是借物喻理的象征表达。