[upright] 正直孤傲,潔身自好
秀曰:“以為 巢、 許狷介之士,未達 堯心,豈足多慕。——《晉書·向秀傳》
狷介之人,砭清激濁
(1).孤高潔身。《國語·晉語二》：“ 杜原款 将死，使小臣 圉 告于 申生 ，曰：‘ 款 也不才……不能深知君之心度，棄寵求廣土而竄伏焉；小心狷介，不敢行也。’” 韋昭 注：“狷者，守分有所不為也。言雖知當與 申生 俱去，恥不能事君而出，故不敢行也。” 三國 魏 劉劭 《人物志·體别》：“狷介之人，砭清激濁，不戒其道之隘狹，而以普為穢，益其拘；是故可與守節，難以通變。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 巢 許 狷介之士，不足多慕。” 清 李漁 《憐香伴·氈集》：“他是個極狷介的人，無故不肯喫人一杯水。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“ 修黎 生三十年而死……時既艱危，性復狷介，世不彼愛，而彼亦不愛世，人不容彼，而彼亦不容人。”
(2).拘泥；執着。 金 王若虛 《論語辨惑二》：“嗚呼！從 孔 氏則幾於狷介而不通。” 金 元好問 《敏之兄墓銘》：“及再試不中，意殊不自得，又娶婦不諧，日緻惡語，遂以狷介得疾。” 茅盾 《動搖》九：“她說要離婚，是深思的結果，所以舊情也不能挽回她目前的狷介的意志。”
“狷介”是一個漢語詞彙，其核心含義指人性格剛直、潔身自好且不隨波逐流。《現代漢語詞典》（第七版）将其定義為“性情正直，不肯同流合污”，強調對原則的堅守。該詞源自古代漢語，《漢語大詞典》引《晉書·向秀傳》中“狷介之人，未能脫俗”佐證其“清高自持”的特質。
從詞源學角度分析，“狷”古義為拘謹守節，“介”本指堅硬铠甲，二字組合後形成“如甲胄護身般堅守節操”的意象。《辭源》指出其最早見于先秦典籍，《國語·晉語》中以“狷介潔身”描述士大夫的品格标準。現代用法中，該詞多用于褒義語境，如“狷介之士”特指在濁世中保持高尚情操的知識分子。
近義詞“耿介”“剛直”與之共享“正直”的語義特征，但“狷介”更側重“主動疏離污濁環境”的行為選擇。反義詞“圓滑”“阿谀”則構成對比，凸顯其不妥協的特質。據《古漢語常用字字典》考證，該詞在明清文人筆記中使用頻率達到頂峰，常與“孤傲”“清峻”等詞并置。
“狷介”是一個漢語詞彙，讀音為juàn jiè，多用于形容人的性格特質。以下是詳細解析：
核心釋義
指性情正直孤傲、潔身自好，不願與世俗同流合污。既包含堅守原則的剛正，也暗含因清高而顯得不合群的特質。
延伸解釋
字形分析
古籍出處
如需進一步探究，可參考《國語》《晉書》等古籍。
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