相宅的意思、相宅的詳細解釋

相宅的解釋

(1).擇地定居。《書·洛诰》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，來相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排滿平議》：“藉令 馬 （ 馬融 ）、 高 （ 高誘 ）舊訓或有差譌，則 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，與 漢 族孰先孰後，史官亦無以質言矣。”

(2).舊時迷信，以觀察地形地物判定住屋吉兇的一種方術。《晉書·魏舒傳》：“﹝ 舒 ﹞少孤，為外家 甯氏 所養。 甯氏 起宅，相宅者雲：‘當出貴甥。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·烏程三魁》：“ 餘拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 漢 銅官廟 後，溪山環合。有相宅者言：‘此地當出大魁。’” 宋 周密 《齊東野語·楊府水渠》：“一僧善相宅，雲：‘此龜形也，得水則吉，失水則兇。’”

詞語分解

• 相的解釋 相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷 ）。相符。相繼。相間（刵 ）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。 動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。
• 宅的解釋 宅 á 住所，房子（多指較大的）：住宅。内宅（指住宅内女眷的住處）。宅門。宅邸。宅第。 葬地，墓穴：宅兆（墳墓的四界）。 居住：宅心仁厚（居心仁義厚道）。 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：

專業解析

“相宅”是中國傳統建築文化中的重要概念，特指通過特定方法觀察、分析和選擇住宅（陽宅）或墓地（陰宅）的地理環境、方位布局，以追求人與自然和諧共生、趨吉避兇的行為和實踐。其核心内涵可從以下角度詳細闡釋：

一、基本釋義與核心内涵

1. 字義解析

   “相”意為觀察、審視、選擇；“宅”指人所居處的房屋或場所。合稱“相宅”，即指對居住環境進行系統的勘察與評估。

2. 核心目的

   通過分析地形、水文、方位、氣場等因素，判斷居所是否符合“藏風聚氣”的自然法則，旨在營造宜居環境，保障居住者身心健康、家宅安甯、運勢昌隆（《黃帝宅經·序》）。

二、曆史淵源與理論體系

1. 起源與發展

   相宅術可追溯至先秦時期，《周禮·地官》記載“大司徒之職，以土宜之法辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害”，說明早期已存在系統的擇居理論。漢代“堪輿”（風水）學說興起後，相宅理論逐漸體系化，并融入陰陽五行、八卦九宮等哲學思想（《史記·日者列傳》）。

2. 理論依據

   以“天人合一”為哲學基礎，強調人居環境與自然宇宙的關聯性。主要技術體系包括：

   • 形勢派：注重山川形勢、龍脈走向（如“背山面水”格局）；
   • 理氣派：結合羅盤定位、天文曆法推算方位吉兇（如八宅派、玄空飛星）。

三、實踐方法與技術要素

1. 選址原則

   • 地理形勢：優選背靠山巒、前臨流水、左右護砂環抱的“四靈之地”（左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武）；
   • 水土質量：“土欲細而堅，潤而不澤，裁而不紋”（《葬書》），水質需清澈甘甜；
   • 方位布局：根據坐向确定宅院、門窗、竈位等關鍵位置，如“坐北朝南”以納陽氣。

2. 工具與操作

   主要依賴羅盤（風水羅經）定向，結合《河圖》《洛書》數理推演，輔以望氣、嘗土等經驗方法（《地理人子須知》）。

四、文化價值與現代意義

1. 文化遺産屬性

   相宅術是中國傳統人居環境科學的組成部分，反映了古人對生态平衡的樸素認知，已被列入國家級非物質文化遺産名錄（如“風水文化”項目）。

2. 現代應用啟示

   其強調的“因地制宜”“避風向陽”“景觀協調”等原則，與現代建築學、環境心理學、生态規劃理念高度契合，為當代綠色建築與可持續發展提供文化參考（清華大學建築學院相關研究）。

權威參考文獻：

1. 古籍經典：
   • 《黃帝宅經》· 唐代（托名）：現存最早住宅風水專著，系統闡述相宅理論。
   • 《葬書》· 東晉郭璞：奠定風水“生氣”理論，影響相宅實踐。
   • 《地理人子須知》· 明代徐善繼、徐善述：綜合論述形法、理氣派相地技術。
2. 學術研究：
   • 王其亨《風水理論研究》：天津大學出版社，1992年（權威風水史學著作）。
   • 于希賢《中國古代風水與建築選址》：河北科學技術出版社，1996年（考古學視角的相宅實踐分析）。
3. 文化保護：
   • 中國非物質文化遺産網 · 風水文化項目（國家級非遺代表性項目名錄）。

網絡擴展解釋

“相宅”是一個漢語詞彙，包含以下兩層核心含義：

一、基本釋義

1. 擇地定居
   指通過考察地理環境選擇適宜的居住地。例如《尚書·洛诰》記載周公通過“相宅”選定都城位置，《周禮》中也提到用“土圭之法”測量日影方位以确定建築選址（）。

2. 風水方術
   古代一種通過觀察地形、地貌判斷房屋吉兇的迷信活動。例如《晉書》記載相宅者預言某宅會出顯貴之人（），宋代文獻《春渚紀聞》也有類似案例（）。

二、延伸背景

• 曆史發展：早期“相宅”側重實用選址（如都城規劃），後逐漸融入陰陽五行學說，演變為風水術的重要分支。
• 相關術語：與“蔔宅”“堪輿”“青烏”等詞常互通，均指向地理環境與吉兇的聯繫（）。
• 文化影響：該概念在古代建築、城市規劃中具有實際應用，如提到的《周禮》記載官方用測量工具進行選址。

如需進一步了解具體古籍案例或風水流派，可參考、4、7的文獻記載。

别人正在浏覽...

暗算敗絮扮故事不瘳赪蕊重重出風存根道儒釋雕楹碧檻疊蘿花诋娸堤唐俄瞬反政古文經後母皇州嘉績降日檢攝焦勤椒頌金偈酒市菊華酒寇虐筐簍斂心栎梂栗鼠留夷儸惹買主名察迷嬉靡習末衡拿獲納聘暖蛋渜濯噴雲吐霧辟空輕小祈年殿虬梭遒澤榮國庶姓通號瘏悴委法誣誕夏禮銜訓縣正堂霄晖篠簵之箭諧辨