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吉祥天母的意思、吉祥天母的詳細解釋

關鍵字:

吉祥天母的解釋

即 功德天 。傳為 毗沙門天 之妹,是佛教的護法天神之一。參見《金光明經·功德天品》。 清 魏源 《聖武記》卷五:“復托言蔔諸 吉祥天母 ,不宜戰。衆心遂潰。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·活6*佛掣籤》:“﹝ 純皇帝 ﹞因命製金奔巴瓶,設於 吉祥天母 前。”參見“ 吉祥天女 ”。

詞語分解

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專業解析

吉祥天母是藏傳佛教護法神體系中的重要女性神祇,其名稱在漢語語境中具有多重文化意涵。根據《佛學大辭典》記載,該稱謂由梵語"Śrīdevī"漢藏雙語融合演變而來,"吉祥"對應其賜福屬性,"天母"則體現其源于印度教天神系統的神格本源。

在宗教象征層面,吉祥天母具有雙重神性特征:一面呈忿怒相,頭戴五骷髅冠,手持金剛杵與嘎巴拉碗,象征降伏魔障的威猛之力;另一面作為財富女神,騎乘騾子穿越血海的形象,暗喻破除輪回苦厄的智慧。中國藏學研究中心宗教研究所的考據顯示,其騾鞍懸挂的紅白骰子分别代表善惡業力的因果律則。

從漢語詞源學角度,"吉祥"二字始見于《周易·系辭》"吉事有祥",後經佛教典籍轉譯強化其瑞應内涵;"天母"作為複合詞,既保留古漢語"母"字的生育崇拜意象,又融合密宗"空行母"的度化概念。這種語義疊合體現了漢藏文化交流中的詞彙再造現象。

在宗教實踐方面,北京雍和宮等皇家寺院保存的清代唐卡顯示,其藍色身相與日月雙輪頭飾,均符合《造像量度經》記載的護法神造像規範。每年藏曆十月十五日的"吉祥天母節",信衆通過誦經祈福儀式,延續着這一神祇崇拜的活态傳承。

網絡擴展解釋

吉祥天母是佛教中的重要護法神,其含義可從以下方面綜合解析:

一、宗教身份與起源

  1. 護法天神
    吉祥天母是佛教護法天神之一,傳為毗沙門天之妹,在藏傳佛教中被尊為三世諸佛如來的大護法,具有守護佛法、降伏邪魔的職能。
  2. 雙重文化淵源
    她源自印度教的幸福與財富女神“拉克希米”(梵文लक्ष्मी),後融入佛教體系,成為兼具賜福與威懾力的神祇。

二、形象與象征

  1. 法相特征
    頭戴五骷髅冠,三目怒視,獠牙外露,騎乘騾子,手持法器。馬鞍下方有紅白骰子(紅主殺伐,白主教化),鞍後荷包盛放疫病毒菌,象征主宰生死、善惡與疾病。
  2. 憤怒相寓意
    雖為財富女神,卻以恐怖相示人,被稱為“女閻王”,體現佛教中以威猛相震懾煩惱、護持正法的理念。

三、宗教地位與功能

  1. 廣泛供奉
    藏傳佛教各教派均供奉吉祥天母,包括格魯派哲蚌寺、布達拉宮等。她不僅是出家人的守護者,也庇佑持戒居士,甚至與拉薩城、大昭寺的守護直接相關。
  2. 多重職能
    兼具賜福(財富、幸福)與降災(疾病、戰亂)的雙重能力,清代文獻記載其曾被用于占卜戰事吉兇。

四、經典依據

佛教典籍《金光明經·功德天品》詳細記載其功德,漢藏佛教均視其為重要護法。


提示:以上内容綜合了佛教經典釋義、藏傳佛教實踐及藝術形象解析,完整文獻可參考《金光明經》及藏傳佛教寺院儀軌資料。

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