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吉祥天母的意思、吉祥天母的详细解释

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吉祥天母的解释

即 功德天 。传为 毗沙门天 之妹,是佛教的护法天神之一。参见《金光明经·功德天品》。 清 魏源 《圣武记》卷五:“復托言卜诸 吉祥天母 ,不宜战。众心遂溃。” 清 昭槤 《啸亭杂录·活6*佛掣籤》:“﹝ 纯皇帝 ﹞因命製金奔巴瓶,设於 吉祥天母 前。”参见“ 吉祥天女 ”。

词语分解

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专业解析

吉祥天母是藏传佛教护法神体系中的重要女性神祇,其名称在汉语语境中具有多重文化意涵。根据《佛学大辞典》记载,该称谓由梵语"Śrīdevī"汉藏双语融合演变而来,"吉祥"对应其赐福属性,"天母"则体现其源于印度教天神系统的神格本源。

在宗教象征层面,吉祥天母具有双重神性特征:一面呈忿怒相,头戴五骷髅冠,手持金刚杵与嘎巴拉碗,象征降伏魔障的威猛之力;另一面作为财富女神,骑乘骡子穿越血海的形象,暗喻破除轮回苦厄的智慧。中国藏学研究中心宗教研究所的考据显示,其骡鞍悬挂的红白骰子分别代表善恶业力的因果律则。

从汉语词源学角度,"吉祥"二字始见于《周易·系辞》"吉事有祥",后经佛教典籍转译强化其瑞应内涵;"天母"作为复合词,既保留古汉语"母"字的生育崇拜意象,又融合密宗"空行母"的度化概念。这种语义叠合体现了汉藏文化交流中的词汇再造现象。

在宗教实践方面,北京雍和宫等皇家寺院保存的清代唐卡显示,其蓝色身相与日月双轮头饰,均符合《造像量度经》记载的护法神造像规范。每年藏历十月十五日的"吉祥天母节",信众通过诵经祈福仪式,延续着这一神祇崇拜的活态传承。

网络扩展解释

吉祥天母是佛教中的重要护法神,其含义可从以下方面综合解析:

一、宗教身份与起源

  1. 护法天神
    吉祥天母是佛教护法天神之一,传为毗沙门天之妹,在藏传佛教中被尊为三世诸佛如来的大护法,具有守护佛法、降伏邪魔的职能。
  2. 双重文化渊源
    她源自印度教的幸福与财富女神“拉克希米”(梵文लक्ष्मी),后融入佛教体系,成为兼具赐福与威慑力的神祇。

二、形象与象征

  1. 法相特征
    头戴五骷髅冠,三目怒视,獠牙外露,骑乘骡子,手持法器。马鞍下方有红白骰子(红主杀伐,白主教化),鞍后荷包盛放疫病毒菌,象征主宰生死、善恶与疾病。
  2. 愤怒相寓意
    虽为财富女神,却以恐怖相示人,被称为“女阎王”,体现佛教中以威猛相震慑烦恼、护持正法的理念。

三、宗教地位与功能

  1. 广泛供奉
    藏传佛教各教派均供奉吉祥天母,包括格鲁派哲蚌寺、布达拉宫等。她不仅是出家人的守护者,也庇佑持戒居士,甚至与拉萨城、大昭寺的守护直接相关。
  2. 多重职能
    兼具赐福(财富、幸福)与降灾(疾病、战乱)的双重能力,清代文献记载其曾被用于占卜战事吉凶。

四、经典依据

佛教典籍《金光明经·功德天品》详细记载其功德,汉藏佛教均视其为重要护法。


提示:以上内容综合了佛教经典释义、藏传佛教实践及艺术形象解析,完整文献可参考《金光明经》及藏传佛教寺院仪轨资料。

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