
[little] 不多,一丁點幾
人之異于禽獸者幾希
相差甚微;極少。《孟子·離婁下》:“人之所以異於禽獸者幾希。” 趙岐 注:“幾希,無幾也。” 宋 蘇轼 《拟進士對禦試策》:“則是未能察脈而欲試 華佗 之方,其異於操刀而殺6*人者幾希矣。”《高子遺書·語》:“離卻生,無處見性。而 孟子 所謂性,與 告子 所謂性,所争隻在幾希。”
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"幾希"是漢語古語詞,原指"相差甚微",最早見于《孟子·離婁下》:"人之所以異于禽獸者幾希"。該詞由表示微小的"幾"與表示稀少的"希"複合構成。在《漢語大詞典》中,其核心釋義包含三個層面:
一、哲學範疇 指人與動物在先天本性上的細微差異,如《孟子》強調人類存有"仁義禮智"的德性萌芽,這種特質雖微弱卻決定文明分野。
二、語義演變
三、現代應用 當代學術著作中主要用于哲學讨論,如新儒家代表人物牟宗三在《心體與性體》中多次使用該詞闡釋儒家心性論。在《古代漢語詞典》(商務印書館)中,标注其讀音為"jī xī",屬書面語體詞彙。
該詞在《四庫全書》中出現頻次達270餘次,多集中于經部典籍注疏。現代語言學家王力在《同源字典》中指出,"幾"與"希"存在語義關聯,二者疊加強化了程度表達。
“幾希”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下:
“幾希”表示相差甚微、極少,強調事物之間的差異或存在的可能性極其微小。例如《孟子·離婁下》中的經典表述:“人之所以異于禽獸者幾希”,指人與禽獸的區别非常細微。
在當代語境中,“幾希”多用于書面表達,形容希望渺茫或數量極少,例如:“兩人觀點差異幾希,卻引發激烈争論”。需注意其使用場景偏文雅,日常口語中較少出現。
如需進一步了解該詞在具體古籍中的用法,可參考《孟子》原文或蘇轼相關文集。
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