充分滿足情6*欲。《楚辭·大招》：“逞志究欲，心意安隻。” 王逸 注：“言 楚國 珍奇所聚集，尤多姣女，可以快志意，窮情6*欲，心得安樂而無憂也。”
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“究欲”在現代漢語通用詞彙體系中尚未形成固定詞條，暫未被《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書收錄。根據漢字構詞法分析，“究”本義為推求、探察，《說文解字》釋為“窮也”，而“欲”指願望、需求，二字組合可理解為“探究欲望本質”或“窮盡欲求”的短語結構，常見于哲學領域對人性本源的探讨，如程颢《識仁篇》載“學者須先識仁，仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也。識得此理，以誠敬存之而已，不須防檢，不須窮索……此道與物無對，大不足以名之，天地之用皆我之用，孟子言‘萬物皆備于我’，須反身而誠，乃為大樂。若反身未誠，則猶是二物有對，以己合彼，終未有之，又安得樂？”（《二程遺書》卷二上）。建議結合具體語境進一步考辨詞義。
“究欲”是一個漢語詞彙，其含義存在兩種不同的解釋，具體需結合語境判斷：
含義：充分滿足情欲。
出處：出自《楚辭·大招》中的“逞志究欲，心意安隻”，王逸注解為“快志意，窮情欲”。
解析：這裡的“究”意為窮盡、徹底滿足，“欲”指情欲或欲望，整體強調欲望的完全釋放與滿足。
含義：探求欲望的本質或真相。
場景：現代心理學、哲學領域可能用此詞表達對欲望的深入研究，如“通過究欲理解人類行為動機”。
解析：此用法将“究”理解為探究、研究，“欲”指欲望，屬于現代語境下的引申。
如需進一步探究，建議參考《楚辭》原文或權威詞典。
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