
(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬物之制度。《淮南子·時則訓》:“制度,陰陽大制有六度:天為繩,地為準,春為規,夏為衡,秋為矩,冬為權。繩者,所以繩萬物也;準者,所以準萬物也;規者,所以員萬物也;衡者,所以平萬物也;矩者,所以方萬物也;權者,所以權萬物也。”
(2).佛教語。又譯為“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門:布施、持戒、忍辱、精進、精慮(禅定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“彼岸者,引之於有,則高謝四流,推之於無,則俯弘六度。” 唐 姚合 《贈王山人》詩:“既能施六度,了悟達雙林。” 清 錢謙益 《陸孟凫墓志銘》:“方外之友 石林源 公合掌太息曰:君儒者也,于吾師之六度有合焉。”
“六度”在中文語境中主要有兩種含義,需結合具體背景理解:
“六度”是梵語“六波羅蜜”(ṣaṭ-pāramitā)的意譯,意為“到彼岸”,指通過六種修行方法從生死煩惱的此岸到達涅槃解脫的彼岸。具體包括:
布施(檀波羅蜜)
持戒(屍波羅蜜)
忍辱(羼提波羅蜜)
精進(毗梨耶波羅蜜)
禅定(禅波羅蜜)
智慧(般若波羅蜜)
佛教“六度”強調自利利他的平衡,是大乘菩薩道的核心修行法門。如需更深入解讀,可參考《大乘義章》等經典(來源:)。
六度是一個漢字詞語,它的意思是指一個人與另外一個人之間的關聯程度或者相互聯繫的程度。六度理論最早由美國心理學家斯坦利·米爾格拉姆提出,它認為通過六個人的聯繫,任何兩個陌生人之間都能夠通過一層層的社交關系,建立起聯繫。
六度這個字可以從“八”和“而”兩個部首來拆分。它共有七個筆畫,其中“八”部分有兩個筆畫,“而”部分有五個筆畫。
六度的來源可以追溯到斯坦利·米爾格拉姆的研究。他在1967年提出了《六度分離理論》,基于一個實驗的結果得出結論:任何兩個陌生人之間,隻需要通過六個中間人的推薦或介紹,就能建立起聯繫。
六度的繁體字為「六度」,與簡體字相同。
古時候的漢字寫法與現代略有不同,六度的古時候寫法為「參參疊」。
1. 通過社交網絡,我發現我與某個名人隻有兩個六度的聯繫。
2. 研究表明,人們通過六度的聯繫,可以達到更多的資源和信息。
六度不僅可以單獨使用,還可以組成其他詞語,如:六度空間、六度關系等。
近義詞:六度關系、六度分離。
反義詞:零度關系、無度關系。
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