“九天采訪使者”的略稱。 宋 徐铉 《稽神錄·廬山賣油者》：“ 廬山 下賣油者養其母甚孝謹，為暴雷震死。其母自以無罪，日號泣於 九天使者 之祠，願知其故。”
"九天使者"是一個源自中國道教文化的專有名詞，并非現代漢語常用詞彙，在通用漢語詞典中通常無直接收錄。其含義需結合道教典籍和神話傳說進行闡釋：
一、術語定義與核心含義 "九天使者"指道教神話中受命于"九天"（即宇宙最高層天界）的仙官或神使。他們代表九天尊神的意志，負責巡察三界（天、地、水）、監察衆生善惡、傳達天界旨意、護持正道并懲處邪祟。其職能類似于天界的巡察禦史或欽差大臣，是溝通天界與凡間的重要媒介。
二、職能與象征意義
三、文化淵源與演變 "九天"概念可追溯至先秦楚文化（如《楚辭·離騷》），後融入道教宇宙觀，形成系統化的九重天結構。九天使者的信仰在唐宋時期隨道教神系完善而盛行，與"三官大帝"（天、地、水官）巡察職能相呼應。宋代道書《太上助國救民總真秘要》明确提及"九天使者"為護法神将，明清民間宗教亦常吸收其形象。
權威參考來源
釋義綜合參考以下道教典籍及學術研究：
- 北宋·張君房編《雲笈七籤》（道教類書，收錄早期經典）
- 《太上洞淵神咒經》（六朝古道經，提及天神巡狩）
- 唐代杜光庭《道教靈驗記》（載有九天使者顯靈故事）
- 當代研究：任繼愈主編《中國道教史》（上海人民出版社）對九天信仰的演變有系統論述。
（注：因該詞屬專業宗教術語，權威釋義需依托道藏文獻及學術著作，故未提供網絡詞典鍊接，而以經典文獻及學界公認研究為據。）
“九天使者”是道教文化中的神職稱謂，其含義和背景可綜合多個來源解釋如下：
基本釋義
“九天使者”為“九天采訪使者”的簡稱，是道教神話中負責監察人間善惡、傳達天界旨意的神使。其名稱中的“九天”指代天界的最高層，“使者”則強調其溝通天人的職能。
起源與傳說
據唐代文獻記載，唐玄宗曾在開元年間夢見“神仙儀仗，千乘萬騎集于空中”，後道教将其與“九天使者”信仰結合，認為此神使受命于九天，巡遊人間。宋代《稽神錄》中亦有九天使者顯靈、回應凡人訴求的故事。
文化影響
該詞在文學作品中多次出現，如宋代王十朋詩句“九天使者邀歸艇”，元代張翥“九天使者雲間下”等，均借其意象表達對超凡力量的崇敬或隱喻權威代表。部分現代語境中，該詞被引申為“重要特使”或“權威代言人”（此用法需結合具體語境判斷）。
補充說明
需注意，不同文獻對“九天使者”的職能描述略有差異，部分資料強調其監察職能，亦有來源提及“智慧與權力象征”屬性，可能與道教神系演變相關。
提示：若需深入探究其宗教内涵，建議參考《道藏》或唐代《九天采訪真君記》等典籍。
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